วิธีล้างกรรมของคุณให้ดี! กับสุภาส เจน

สุภาส เจน 0:00 น
โดยพื้นฐานแล้วลดความปรารถนาของคุณและสิ่งที่เราเรียกว่าความผูกพันและความเกลียดชัง คนอย่างคุณบางคนผูกพัน บางสิ่งที่คุณเกลียด คุณแค่เริ่มยึดติด ดังนั้น ตามชะตากรรมของเรา เราควรหลีกเลี่ยงความยึดติดและความเกลียดชัง

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 0:32
ฉันขอต้อนรับสู่การแสดง Subhash Jain สุภาส เป็นยังไงบ้าง?

สุภาส เจน 0:36 น
สวัสดีอเล็กซ์ สบายดีไหม?

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 0:38
ฉันสบายดี. เพื่อนของฉัน. ขอบคุณมากครับที่มาร่วมแสดง ฉันตื่นเต้นที่จะพูดคุยกับคุณเกี่ยวกับหนังสือ The Path to Inner Peace: Mastering Karma และกรรมเป็นคำที่น่าสนใจมาก เราพูดคุยเกี่ยวกับมัน มันเกือบจะอยู่ในพจนานุกรมเก่าแล้ว มันอยู่ในจิตวิญญาณแห่งจิตวิญญาณ ผู้คนพูดถึงกรรม กรรมชั่วขณะ สิ่งต่างๆ เหล่านี้เหมือนกัน เขาใจร้ายกับใครสักคนที่จู่ๆก็มีรถบรรทุกมาชนเขาแบบว่า มันคือกรรมชั่วพริบตา ผมก็แบบว่า ไม่แน่ใจเหมือนกัน ใช่. ดังนั้นคำถามแรกของฉันกับคุณก่อนที่เราจะเข้าสู่กรรมคืออะไร คุณเริ่มต้นการเดินทางทางจิตวิญญาณของคุณได้อย่างไร

สุภาส เจน 1:17 น
ผมมาประเทศนี้เมื่อนานมาแล้วเมื่อปี 1967 จะเห็นได้ว่าเมื่อประมาณ 55 ปีที่แล้วครับ และแน่นอนว่า ตอนนั้น ฉันยังเด็กมาก และมาจากประเทศที่ใครๆ ก็รู้จักกรรม แน่นอน. และฉันก็มาถึงในปี 67 ซึ่งตอนนั้นแทบไม่มีใครอยู่ที่นี่เลย รู้จักคำว่ากรรม น้อยคนนักที่เราจะค้นพบ จากประเทศที่ใครๆ ก็รู้จักกรรม สู่ประเทศที่ในทางเทคนิคน้อยคนนักจะเริ่มรู้เรื่องกรรมในเวลานั้น ฉันกำลังพูดถึงประมาณ 5050 หรือห้าปีที่แล้ว ใช่ แต่อย่างไรก็ตาม ฉันเริ่มทำงานที่นี่ จากนั้นพวกเขาก็เริ่มถามคำถามฉัน เพราะฉันมาจากโชคชะตา ซึ่งมีต้นกำเนิดในอินเดีย โดยปกติแล้วนามสกุลของฉัน เจน จะเป็นของโชคชะตาที่เรียกว่า เจนนี่ และคุณคงทราบดีว่าความสูญเปล่าของพวกเขามีต้นกำเนิดในอินเดีย คนส่วนใหญ่คุ้นเคยกับศาสนาฮินดู แล้วพวกเขาก็รู้ว่าเริ่มรู้ข่าวดี เพราะว่าพวกเขากำลังพูดถึงโยคะ การทำสมาธิ และอะไรทำนองนั้น ดังนั้นครั้งสุดท้ายบอกว่า 30 ปี ชาวพุทธ แต่มีเยลลี่พรหมที่สามและมีอายุเท่ากับอีกสองเท้า ดังนั้นชาวฮินดูและพุทธศาสนาจึงเป็นลักษณะที่เก่าแก่มาก และชะตากรรมประการที่สี่คือศาสนาซิกข์ ซึ่งเพิ่งเกิดขึ้นไม่นานนี้ ซึ่งถือกำเนิดเมื่อประมาณ 600 ปีที่แล้ว ถือเป็นชะตากรรมที่เพิ่งเกิดขึ้นไม่นานนี้ แต่แน่นอนว่าศาสนาอื่นๆ ละทิ้งพวกเขา เชื่อในสิ่งที่เราเรียกว่าการรับกรรม ผู้คนจึงรู้ว่าฉันมาจากประเทศที่ใครๆ ก็พูดถึงกรรม พวกเขาจึงเริ่มพูดถึงคำนี้ว่ากรรม แต่แล้วฉันก็พบว่าฉันไม่รู้เรื่องกรรมมากนัก ฉันไม่ได้เกิดในพรหมลิขิตที่ควรรู้เรื่องกรรมหรอกหรือ? เพราะชะตากรรมของฉันนั้นขึ้นอยู่กับหลักคำสอนแห่งกรรมเท่านั้น ดังนั้นฉันจึงเริ่มอ่านเกี่ยวกับเรื่องนี้ และสิ่งที่ฉันต้องทำ ฉันมีคำถามมากขึ้น จริงๆ แล้ว ฉันไม่ได้ตอบคำถามมากนัก แล้วฉันก็เริ่มสนใจหลักคำสอนเรื่องกรรมนี้จริงๆ ฉันรู้ว่ามีหลายสิ่งที่ฉันไม่เข้าใจจริงๆ จากนั้นฉันก็เริ่มคิดและคิดเกี่ยวกับมัน และสิ่งหนึ่งที่ผิดพลาดทั่วไป ทุกคนคิดว่าพวกเขาพยายามเชื่อมโยงทุกเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในโลกด้วยกรรมนั้นไม่ถูกต้อง ทุกสิ่งไม่ได้ถูกควบคุมโดยหลักคำสอนแห่งกรรม ดังนั้นคนสำคัญมากควรรู้ว่าไม่ควรคิดจริงๆว่าทุกสิ่งที่เราทำ ไม่ว่าจะทำอะไรก็ตาม ทุกอย่างถูกควบคุมด้วยกรรมซึ่งไม่ถูกต้อง นั่นแหละคือแก่นหลักของข้าพเจ้า เมื่อท่านเริ่ม ผมอยากทราบว่ากรรมเป็นอย่างไร อะไรเป็นเหตุการณ์อะไร กรรมควบคุม สิ่งใดไม่ควบคุมด้วยกรรม และนั่นคือสิ่งที่สำคัญที่สุด ฉันยอมควบคุมหนังสือของฉัน

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 4:37
ย้อนกลับไปสักนิด ศรัทธาของคุณ คือ ศาสนาเชน ซึ่งผมคุ้นเคยดี ฉันเคยได้ยินเกี่ยวกับเรื่องนี้ในระดับหนึ่ง ฉันได้ยินมาว่ามันเก่ากว่าหรือเก่าพอ ๆ กับศาสนาฮินดู เพราะศาสนาฮินดูมีอายุย้อนกลับไป 6000 ปี ซึ่งอาจจะเก่ากว่านั้น ขึ้นอยู่กับพระเวท และวิธีที่คุณตีความมัน

สุภาส เจน 4:56 น
ใช่ แต่ฉันคิดว่าถ้าคุณเป็น คุณแจนจะบอกว่าไม่นับถือศาสนาเชนที่แก่กว่าพระเวทได้ไหม แต่มันเป็นข้อโต้แย้งจริงๆ และไม่มีใครสามารถแก้ไขข้อโต้แย้งนี้ได้ใช่ไหม นั่นก็เพียงพอแล้ว ฉันเอาดวงตาของคุณล้มเหลว โอ้จริงเหรอ?

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 5:12
มันค่อนข้างโอ้จริงเหรอ? คุณช่วยได้ไหมเพราะฉันไม่ค่อยรู้เรื่องนี้มากนัก คุณช่วยอธิบายความเชื่อของศาสนาเชนแบบกว้างๆ ให้ฉันหน่อยได้ไหม

สุภาส เจน 5:21 น
ฉันคิดว่าความแตกต่างที่สำคัญระหว่างเพราะว่าคนรู้จักศาสนาฮินดูสำหรับฉันซึ่งเป็นผู้ก่อตั้งพุทธศาสนากับผู้ก่อตั้งรายใหญ่ของเราเราเรียกว่ามหาวีระ พวกเขาเป็นมาร์การิต้าร่วมสมัย และพระพุทธเจ้า พวกเขาเป็นนักแสดงร่วมสมัย พวกเขาพบกัน พบกัน และพวกเขามีสิบแปดมงกุฎที่ไม่ลงรอยกัน ดังนั้นผมจะบอกว่ามันเป็นศาสนาที่มีอายุ 2600 ปีอย่างแน่นอน เพราะทั้งสองครั้งทุกคนต่างเห็นพ้องกันว่าพระพุทธเจ้าอยู่ที่นั่นเมื่อประมาณ 2600 ปีที่แล้ว ดังนั้นความแตกต่างที่สำคัญคือทั้งพุทธศาสนาและของแท้พวกเขาไม่เชื่อในผู้สร้าง นั่นคือความแตกต่างหลัก ฉันคิดว่าศรัทธามากเชื่อในผู้สร้างบางประเภท แต่นี่เป็นเพียงสองศรัทธาในโลกนี้ พวกเขาไม่เชื่อในผู้สร้าง พวกเขาคิดว่าจักรวาลนี้อยู่ที่นั่นตลอดเวลา และมันจะอยู่ที่นั่น ดังนั้นคุณไม่จำเป็นต้องมีผู้สร้างเพื่อสร้างอะไรเลย

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 6:24
กล่าวอีกนัยหนึ่งใช่ แนวคิดของพระเจ้าคือเสมอมา เขาไม่เคย ไม่เคยอยู่ต่อหน้าพระเจ้า ไม่เคยตามหลังพระเจ้า มันเป็นเสมอมา ซึ่งเป็นแนวคิดที่ยากมาก ที่ผู้คนในโลกวัตถุนิยมจะเข้าใจ เพราะที่นี่ ทุกสิ่งถูกสร้างขึ้น ใช่ ทุกอย่างมีจุดสิ้นสุด ณ จุดหนึ่ง โอเค นั่นคือหลัก หลักคำสอนหลัก ถ้าคุณต้องการ ของศาสนาเชน และ และพุทธศาสนา

สุภาส เจน 6:50 น
ใช่แล้ว ใช่ พวกเขาไม่เชื่อในพระเจ้า

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 6:54
พวกเขาเชื่อว่าพวกเขาเชื่อว่ามีบางสิ่งที่อยู่มาโดยตลอด ซึ่งก็คือจักรวาลของเรา และเราอยู่ในนั้น แล้วก็มีวงจรของการเกิดและการตายของเราที่นี่ แต่คุณยังเชื่อในจิตวิญญาณด้วย พลังงานนิรันดร์บางอย่างเหรอ? ถูกต้อง?

สุภาส เจน 7:10 น
ใช่แน่นอน คุณเห็นไหม ใช่ ถ้าคุณเชื่อ คิดจริงๆ ว่าจักรวาลนี้หรือจักรวาลนี้ประกอบด้วยหก สิ่งที่เราเรียกว่ามีคำที่เรียกว่า VR ซึ่งสสารมีหกสสารที่ประกอบเป็นโลกนี้ และทุกคนเข้าใจดีขึ้นว่าเรื่องนี้เป็นบทหนึ่งในนั้นอย่างแน่นอน และไม่ใช่นักวิทยาศาสตร์ แต่พวกเขาเชื่อในเรื่องจิตวิญญาณมาก มีสสารอีกชนิดหนึ่ง ซึ่งเราจะเรียกว่ามีสสารอื่นในจักรวาลนี้ ซึ่งเป็นเช่นนั้น แต่ก็มีสสารอีกสี่ชนิด และขอย้ำอีกครั้งว่า นักวิทยาศาสตร์เชื่อในสสารอื่นๆ ที่เรียกว่าอวกาศและเวลาว่ามีกลิ่นเหม็นจริงๆ ใช่ มีอวกาศและเวลาอีกสองชนิด พวกมันก็เป็นส่วนหนึ่งของจักรวาลนี้ด้วย ดังนั้นจักรวาลไม่สามารถดำรงอยู่ได้หากไม่มีอวกาศและเวลา เราจึงเรียกสิ่งเหล่านี้ว่าเป็นสสารชนิดหนึ่งที่มีอยู่ในโลก แต่นอกเหนือจากสี่สิ่งนี้ซึ่งเป็นสารอีกสองชนิด ซึ่งเป็นความสามารถที่เข้าใจได้อย่างแท้จริง และเราเรียกว่าสื่อของการเคลื่อนไหว และสื่อที่น้อยกว่า เราคิดว่าสิ่งใดก็ตามที่จะเคลื่อนไหวได้ คุณต้องการสิ่งอื่นที่ช่วยให้เคลื่อนที่ได้ เราจึงเรียกการทดสอบย่อยเหล่านี้ ซึ่งบางครั้งนักวิทยาศาสตร์เรียกว่า หยุดเรียกอีเทอร์ เพราะพวกเขาคิดว่าพวกเขาต้องการสื่อบางชนิด แสงไม่สามารถเดินทางได้หากไม่มีตัวกลาง ซึ่งเป็นคลื่นประเภทนั้น ดังนั้นพวกเขาจึงคิดทั้งหมดนี้ คุณต้องมีสื่อ และพวกเขาก็เริ่มพูดถึงสารที่เรียกว่าอีเทอร์ แต่พวกเขาประสบปัญหานี้ และไอน์สไตน์ก็มีปัญหากับอีเทอร์นี้ และบางครั้งพวกเขาก็บอกว่า ใช่ มีอีเทอร์และอุปทานที่พวกเขารู้ว่าเราสามารถอธิบายจักรวาลนี้ได้โดยไม่ต้องมีอีเทอร์ ดังนั้น นักวิทยาศาสตร์ที่ส่งมาจึงไม่แน่ใจจริงๆ เกี่ยวกับแนวคิดนี้ แต่อย่างไรก็ตาม ในภาษาญี่ปุ่น เราคิดว่าคุณต้องการสื่อที่มีสารอื่นๆ ที่สามารถเคลื่อนย้ายสสารได้หรือประมาณนั้นเพื่อเคลื่อนย้ายในสตูดิโอ และเราเรียกสารนี้ว่าการเคลื่อนที่ และในทำนองเดียวกัน คุณต้องการความละเอียดอ่อนอีกอย่างหนึ่งที่เรียกว่าสื่อแห่งการพักผ่อน ดาวเคราะห์ทั้งหมดเหล่านี้กำลังพัฒนาในสภาวะสมดุลบางอย่าง ความสม่ำเสมอและจำเป็นต้องมีสารเพื่อให้ทุกอย่างอยู่ในสมดุลเราเรียกว่าสื่อแห่งการพักผ่อน เหล่านี้คือสสารหกชนิด ซึ่งเป็นแนวคิดโดยทั่วไปจริงๆ คือเราพูดถึงสสารต่างๆ เหล่านี้ในจักรวาล และพวกมันสามารถได้รับสสารหกชนิดในจักรวาล และแน่นอนว่าวิญญาณและโลหะเป็นสองสสารที่นำเข้ามากที่สุด ใช่,

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 10:01
นั่นเป็นเรื่องที่น่าสนใจจริงๆ ฉันไม่เคยได้ยินแนวคิดเหล่านั้นมาก่อนเลยที่จะเข้าใจมัน แต่ฉันเข้าใจแนวคิดเบื้องหลัง แต่ฉันไม่เคยได้ยินมาก่อน ฉันขอถามคุณหน่อย เพราะคุณพูดถึงคุณพูดถึงไอน์สไตน์ และ และคุณพูดถึงนักวิทยาศาสตร์ด้วย เป็นเรื่องน่าสนใจจริงๆ ในตอนนี้ ที่แนวคิดต่างๆ มากมาย ที่เกี่ยวข้องกับศาสนาเชนและฮินดู และในพระเวท แนวคิดพื้นฐานเหล่านี้ มีมาเป็นเวลากว่า 1000 ปีแล้ว และนักวิทยาศาสตร์และวิทยาศาสตร์ก็เริ่มตามทัน ความคิดเหล่านั้น แล้วคุณรู้สึกอย่างไรว่าวิทยาศาสตร์ ฟิสิกส์ควอนตัม และอะไรทำนองนั้น เริ่มเชื่อมโยงเข้ากับแนวคิดเรื่องศรัทธา ศาสนา และจิตวิญญาณได้อย่างไร

สุภาส เจน 10:42 น
ใช่ โดยปกติ นั่นคือสิ่งที่ฉันคิดว่า เราสร้างกลุ่มหนึ่งในอินเดียตอนนี้ และฉันอยู่ในกลุ่มนั้น เรากำลังพยายามรวมแนวคิดทั้งสองนี้เข้าด้วยกัน เพราะยังคงมีช่องว่างกว้าง วิธีคิดของนักวิทยาศาสตร์และวิธีการ เจนนี่คิดถึงจักรวาล นักวิทยาศาสตร์อ่านแนวคิดนี้จากทิศทางเชิงบวก เมื่อพวกเขาพูดถึงโลหะ พวกเขาเริ่มต้นด้วยก๊าซของเหลวที่เป็นของแข็ง และไปยังอนุภาคที่มีขนาดเล็กลง และพวกมันก็เริ่มแตกอะตอมและโมเลกุลเหล่านี้ออกเป็นอะตอมและสี่ส่วน และเล็กลง และอนุภาคขนาดเล็กกว่า นี่คือทิศทางที่พวกมันกำลังไป พวกมันเริ่มจากโมเลกุลขนาดใหญ่ แล้วเริ่มแตกโมเลกุลเหล่านั้นให้เป็นอนุภาคขนาดเล็กลง และตอนนี้พวกเขากำลังพูดถึงอนุภาคสี่ส่วนเป็นอนุภาคประเภทต่างๆ อนุภาคขนาดเล็ก แต่เจนคือเราเริ่มต้นในทิศทางตรงกันข้าม พวกเขาเริ่มต้นด้วยอนุภาคที่เล็กที่สุด และสิ่งที่พวกเขาเรียกว่าเหมือนอะตอม ไม่ใช่อะตอมทั้งหมด เล็กที่สุด ซึ่งไม่สามารถ จะถูกแบ่งให้เป็นอนุภาคที่เล็กที่สุดและเป็นอนุภาคสุดท้ายที่เราเรียกมันว่า ดังนั้นเราจึงเริ่มต้นด้วยอนุภาคสุดท้าย และจุดสุดยอดเหล่านี้โดยเฉพาะ เริ่มเชื่อมต่อกัน พวกมันกลายเป็นพลาสมา จากนั้นสิ่งอื่นๆ และก๊าซเหลวและของแข็ง ของเหลวและของแข็ง และสิ่งต่างๆ ที่คล้ายกัน เราจึงเริ่มต้นจากอนุภาคละเอียด และเริ่มสร้างอนุภาคขนาดใหญ่ และด้วยวิธีใดวิธีหนึ่ง เราต้องการที่จะมาบรรจบกันด้วยวิธีคิดของนักวิทยาศาสตร์ และวิธีคิดของสุภาพบุรุษนี้ยังมีช่องว่างที่กว้าง และเรากำลังพยายามเอาชนะสิ่งนี้ให้แคบที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ แต่ใช่คุณพูดถูก ฉันคิดว่าความคิดของเรามีความคล้ายคลึงกันมาก แต่ยังมีช่องว่างกว้างอยู่

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 12:29
เราใช่ และไม่มีคำถาม ยังมีช่องว่างกว้างอยู่ แต่แนวคิดของฟิสิกส์ควอนตัมที่มีบางอย่างที่ง่ายไม่ง่าย แต่บางอย่างที่ได้รับความนิยมอย่างทฤษฎีการจำลอง และมายาหรือภาพลวงตา ทั้งสองแนวคิดนี้กำลังถูกอธิบายด้วยวิธีที่ต่างกันโดยสิ้นเชิง แต่เป็นแนวคิดเดียวกัน ซึ่งเมื่อ 20 ปีก่อน หรือ 30 ปีที่แล้ว นั่นไม่ใช่การสนทนา

สุภาส เจน 12:55 น
อ้าง

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 12:56
เลยขอถามหน่อยนะครับ สำหรับคนที่ไม่เข้าใจว่ามีใครเข้ามาในบทสนทนานี้เป็นครั้งแรก ช่วยบอกเราหน่อยได้ไหมว่า กรรม หมายถึงอะไร?

สุภาส เจน 13:07 น
โดยพื้นฐานแล้ว ฉันคิดว่า โดยทั่วไปแล้ว มันเป็นแนวคิดที่แตกต่างออกไปเล็กน้อยของคำนี้ กรรม โดยพื้นฐานแล้ว พวกเขาคิดว่าการกระทำคือคำที่เทียบเท่ากับคำในภาษาอังกฤษคำว่า will be action เราทำกรรมตลอดเวลา เพราะเราทำกรรมตลอดเวลา ตัวอย่างเช่น ฉันกำลังกระทำการในการพูด และคุณกำลังกระทำการในการฟัง หรือในทางกลับกัน แต่เรากำลังทำกรรมนี้หรือกรรมนี้อยู่ ฉันจึงเป็นกรรมของการพูดและการฟัง แต่ขอย้ำอีกครั้งว่า ทุกๆ การกระทำย่อมมีผลที่ตามมา และองค์ประกอบเหล่านั้น โดยพื้นฐานแล้ว ฉันคิดว่าในความศรัทธาต่อความศรัทธาซึ่งมีต้นกำเนิดในอินเดีย พวกเขาเชื่อในแนวคิดนี้ว่าทุกคนต้องรับผลที่ตามมาจากการกระทำของพวกเขา และนี่คือสิ่งที่โดยพื้นฐานแล้วคือหลักคำสอนแห่งกรรม และปัญหาหลักก็คือ ผลที่ตามมาทั้งหมดไม่ได้ถูกควบคุมโดยกรรม หลักคำสอนที่อาจเป็นปัญหาได้ ดังนั้นจึงมีผลบางอย่างซึ่งควบคุมโดยหลักคำสอนแห่งกรรม และซึ่งจะต้องรับผลที่ตามมาเหล่านั้นในชีวิตอนาคตของคุณ ดังนั้น ข้อมูลนี้จึงถูกเก็บไว้ เพื่อว่าผลที่ตามมาที่คุณจะต้องแบกรับต่อชีวิตในอนาคตของคุณในภาษาญี่ปุ่น พวกมันจะถูกกู้คืนในรูปแบบที่ดีมากๆ บางอย่าง และสสารที่ดีนั้น เราก็เรียกว่าอนุภาคกรรม นั่นคือข้อแตกต่างหลักระหว่างศรัทธาทั้งสี่ ศรัทธาที่แท้จริงคือศรัทธาเดียว จากนั้นเก็บผลกรรมเหล่านี้ไว้ในอนุภาคที่ละเอียดมาก ซึ่งเราเรียกว่าอนุภาคกรรม

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 15:09
มันอยู่ที่ไหนในจิตวิญญาณ?

สุภาส เจน 15:12 น
ใช่ครับ ที่ยังคงอยู่ก็เพราะว่าอนุภาค เวลาผมใช้คำว่า อนุภาค แน่นอนว่าโลหะไม่เต็ม และเต็มเปี่ยม ฉันประกอบด้วยสองสิ่งที่ฉันทำจากโลหะ ซึ่งก็คือร่างกายของฉัน และแน่นอนว่าฉันอิ่มแล้วซึ่งจิตสำนึกของฉันเป็นส่วนหนึ่งของอาหาร ดังนั้นฉันจึงสร้างจากโลหะแข็งสองอย่าง จึงมีกรรมอยู่ในร่างกายของฉัน ฉันก็เลยมีสิ่งนี้ ที่ฉันเรียกว่ากราฟ บล็อก บล็อก บล็อกร่างกาย ซึ่งเป็นของฉัน คุณสามารถเห็นร่างกายของฉัน แต่มีกิจกรรมอื่นในท้ายที่สุด ค้นหาร่างกายมากขึ้น และสิ่งสำคัญคือ อนุภาคละเอียดเหล่านั้นมีความละเอียดมาก ไม่มีใครมองเห็น แม้ว่าคุณจะมองไม่เห็นด้วยกล้องจุลทรรศน์ก็ตาม นี่ก็เหมือนกับร่างกายทางพันธุกรรมที่คล้ายกันมาก แต่ร่างกายทางพันธุกรรมยังคงถูกจับ คุณสามารถมองเห็นยีนหรือโมเลกุล DNA ได้จากข้างใต้ กล้องจุลทรรศน์อิเล็กทรอนิกส์ แต่ปัญหาคือ ร่างกายถูกทิ้งไปในที่สุด มีลักษณะเป็นวงกลมมากกว่าร่างกายทางพันธุกรรม อย่างน้อยฉันก็เลยออกวีซ่าเพื่อพูดถึงเรื่องนี้ เพราะนักวิทยาศาสตร์คิดว่า 96% ของจักรวาลยังคงมองไม่เห็น พวกเขาเรียกว่าสสารมืดและพลังงานมืด สำหรับนักวิทยาศาสตร์คิดว่าพวกเขาไม่มีอุปกรณ์ที่เรียกว่าจริงๆ หรือเครื่องมือในการมองเห็นสสารมืดนี้และมืดกว่าที่คำนวณมวลของกาแลคซีขนาดยาวเหล่านี้ พวกเขาสามารถมองเห็นเพียง 4% ที่มองเห็นได้เพียง 4% หนึ่งระเบียบของจักรวาลที่มองเห็นได้ โดยอาศัย แบบจำลองมาตรฐานของจักรวาลพบว่ามองเห็นมวลที่เหลืออยู่เพียง 96% และ XNUMX% เรียกว่าสสารมืดและพลังงานมืด เราเลยคิดว่าคอดำๆ นี้ Annika docman, ID เป็นส่วนหนึ่งของสิ่งที่เราเรียกว่า karmic metal และที่เยอะมาก นี่คือแนวคิดที่เรามีศาสนาเชน ใช่

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 17:17
มันน่าสนใจจริงๆ เพราะทุกสิ่งที่คุณพูด ภายในจิตวิญญาณ แง่มุมความเป็นอยู่ทางจิตวิญญาณของมัน ล้วนเชื่อมโยงกับส่วนทางวิทยาศาสตร์ของมัน อย่างน้อยก็ในแบบที่คุณอธิบาย ซึ่งมีเอกลักษณ์เฉพาะตัวมาก จากประสบการณ์ของฉัน ในการศึกษาเรื่องจิตวิญญาณ และการพูดคุยกับผู้คนในรายการของฉัน คนส่วนใหญ่ไม่ได้เชื่อมโยงทั้งสองสิ่งนี้เข้าด้วยกัน ฉันหมายถึง นักฟิสิกส์ควอนตัมที่ฉันเคยร่วมงานด้วย ซึ่งอยู่ไกลออกไปนิดหน่อย แต่ฉันไม่เคย มีใครบางคนจากฝ่ายจิตวิญญาณอธิบายสิ่งต่าง ๆ ในด้านวิทยาศาสตร์จริงๆ แม้ว่ามันจะเป็นเรื่องทางวิทยาศาสตร์ที่เราสังเกตไม่ได้อย่างที่คุณพูด แต่มีแนวคิดอยู่ที่นั่น มันน่าสนใจจริงๆ ตราบใดที่กรรมมีความกังวล โอเค คุณบอกว่าทุกการกระทำมีปฏิกิริยาที่เท่าเทียมกันและตรงกันข้ามในแง่ของกรรม กรรมคืออะไร? แน่นอนว่าถ้าฉันฆ่าใครสักคน ฉันจะจินตนาการว่ามันเป็นภาระกรรมที่ฉันจะต้องแบกไปด้วย ฉันคิดว่า ฉันเดาเอา

สุภาส เจน 17:17 น
ใช่แล้ว นั่นคือสิ่งที่ฉันชอบใช้คือโหลดกรรม ฉันใช้คำว่าหนี้กรรม

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 17:28
ที่นั่น. มันคือหนี้ที่ฉันต้องชดใช้

สุภาส เจน 18:10 น
ใช่ดี. ใช่. คนเราใช้ทั้งภาระกรรมหรือหนี้กรรม ใช่.

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 18:31
แต่หากฉันโกงข้อสอบในโรงเรียนมัธยมปลาย ฉันอาจจะโกงข้อสอบในโรงเรียนมัธยมปลาย ซึ่งมันไม่เหมือนกัน ฉันมีหนี้กรรมอยู่ที่นั่นหรือไม่? ใช่แน่นอน ตกลง. แล้วอะไรล่ะที่ไม่ถือเป็นหนี้กรรม? นั่นเป็นคำถามที่ดีกว่า

สุภาส เจน 18:50 น
ตกลง. ใช่ โดยปกติแล้ว ฉันคิดว่าสิ่งที่เราต้องเข้าใจว่ามีผลที่ตามมาสองประการ และหนึ่งในผลลัพธ์ที่ตามมาของนักลงทุน ฉันคิดว่า ความผิดพลาดครั้งใหญ่ที่ทุกคนทำ เช่น เมื่อผมไป ผมเคยทำงานผมเคยสอน และผมสอนก็เป็นการกระทำของผม และผลจากการสอน ฉันเคยได้รับรางวัลซึ่งก็คือเงินเดือนของฉัน ดังนั้นรายได้ของฉันจึงเป็นผลมาจากการสอนของฉัน และแน่นอน ไม่ต้องสงสัยเลยเพราะฉันทำหน้าที่สอน มันมีผลกระทบ และผลของการสอนนั้น ย่อมเป็นผลของรางวัลหรือเงินเดือนนี้ ซึ่งข้าพเจ้าได้รับ เพราะผลนั้นไม่ขึ้นอยู่กับหลักกรรม นั่นคือปัญหาหลัก เพราะนี่เป็นผลมาจากการสอนของฉันอย่างแน่นอน แต่ผลนั้นไม่อยู่ภายใต้หลักกรรม นั่นเป็นความผิดพลาดที่ผู้คนทำขึ้นหากใครสักคนรวย แล้วพวกเขาก็รวยขึ้น ไม่ว่าพวกเขาจะได้ทรัพย์สมบัติใดก็ตาม ก็เนื่องมาจากกรรมของพวกเขา ทุกคนคิดและนั่นเป็นความผิดพลาดทั่วไป ทุกคนอยากจะเชื่อมโยงความมั่งคั่ง กรรม และตามตัวฉัน ใจของฉันคิดคือเหตุการณ์คือการควบคุม เหมือนหลักคำสอนของฉัน คือกฎอาณัติของฉัน เพราะ เพราะ เพราะ เพราะฉันสามารถอธิบายสิ่งนี้ได้ เพราะเมื่อก่อน รัสเซียเข้ามาในปี ค.ศ. 92 เมื่อสหภาพโซเวียต

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 20:41
มารัสเซียแน่นอน

สุภาส เจน 20:43 น
ใช่ ก่อนหน้านั้น ทุกคนที่ฉันมีรายได้ไม่มากก็น้อย มีความเหลื่อมล้ำน้อยมาก ดังนั้นเราจึงสามารถควบคุมความไม่เท่าเทียมกันของรายได้ได้โดยการทำให้นี่เป็นกฎหมายที่มนุษย์สร้างขึ้น และคุณต้องการให้ทุกคนเห็นรายได้ คุณสามารถทำสิ่งนี้ได้ มีหลายประเทศในสแกนดิเนเวีย ที่รายได้ไม่เท่าเทียมกันเริ่มมีขนาดใหญ่มาก และมีประเทศทุนนิยม ดังนั้น ขึ้นอยู่กับว่าคุณปฏิบัติตามกฎหมายโดยมนุษย์ประเภทใด คุณสามารถควบคุมความแตกต่างของรายได้โดยขึ้นอยู่กับว่าคุณจะมีรายได้ประเภทใด ดังนั้นรายได้จึงไม่ถูกกำหนดด้วยกรรม

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 21:21
กล่าวอีกนัยหนึ่ง ถ้าฉันทำดีจริงๆ ในชีวิตหนึ่ง ฉันจะกลายเป็นมหาเศรษฐีและชีวิตที่สองซึ่งไม่ใช่วิธีที่ได้ผล ช่ายยย. แต่ถ้าพลาดใช้เงินที่มีตรงนี้ ทำร้ายคน หรือ เอาเปรียบคนอื่น นั่นก็กลายเป็นหนี้กรรมครับ

สุภาส เจน 21:37 น
นั่นคือสิ่งที่เราต้องทำเป็นอันดับแรก ฉันคิดว่าเราต้องนิยามคำนี้ว่า action เป็นกลุ่ม การกระทำส่วนใหญ่พูดถึงการกระทำทางกาย แน่นอนว่าเรากระทำด้วยกายด้วยคำพูดและด้วยใจ ดังนั้นฉันจึงดำเนินการของรัฐบาลกลางกับคำพูดและจิตใจของร่างกาย ซึ่งเราเรียกว่าการกระทำทางร่างกายของฉัน แต่นี่เป็นเพียงการกระทำทางกายเท่านั้น แต่ต่อมาก็เป็นการกระทำทางจิต โดยปกติแล้ว เมื่อฉันกระทำสิ่งใดๆ ก็มีเจตนาบางอย่างที่มีแรงผลักดันอยู่เบื้องหลังความปรารถนาบางอย่าง ความผูกพันบางอย่าง เหตุใดฉันจึงทำสิ่งเหล่านี้เพื่อการกระทำทางจิตนั้น สิ่งที่สำคัญที่สุดสำหรับการกระทำนี้คือส่วนประกอบขององค์ประกอบทางกายภาพนี้ แล้ว ส่วนประกอบทางจิต ซึ่งในหนังสือของฉัน ใช้คำว่า โมโม โม ฮา และ โอ ฮ่า ฮา ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วรวมไปถึงความปรารถนาความตั้งใจของคุณทั้งหมดสำหรับสิ่งนั้น สำหรับมังงะนั้นสำคัญมากสำหรับถ้าคุณกระทำการใดๆ โดยที่ไม่มี คุณจะ มีผลตามมาอย่างแน่นอน ข้าพเจ้าจึงตากผลไว้เพื่อบรรจุผลหนึ่งซึ่งไม่เปลี่ยนเวลาและสถานที่ และมีผลบางอย่างเปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลาและสถานที่ เช่น ตอนที่ผมมาประเทศนี้ ผมเคยสอนที่อินเดีย และเคยให้เด็กๆ เคยสอนวิชาเดียวกันที่นั่น ผมเคยได้เงินเดือนที่นั่น และสำหรับเราใน 67 Shot ก็สอนเหมือนเดิม สิ่งที่อยู่ที่นี่ด้วยเงินเดือนของฉันแตกต่างกันมาก ดังนั้นฉันจึงทำงานเดียวกัน สิ่งเดียวกัน แต่บางครั้งฉันก็ทำจริงๆ ดังนั้น ผลที่ตามมาเช่นนี้จึงแปรผันตามเวลาและสถานที่ของอะตอม เวลาที่ฉันอาศัยอยู่กับเงินเดือนของฉันอย่างสงบ ฉันยังคงสอนสิ่งเดียวกันด้วยตัวเอง เขาแตกต่างออกไป เงินเดือนของฉันเลยเปลี่ยนเวลาหยุด ดังนั้นไม่เพียงแต่เวลาและจังหวะสำหรับพวกเขาเท่านั้นที่ส่งผลตามมามากมาย แต่เราเปลี่ยนแปลงตามเวลาและก้าวด้วย ดังนั้นทั้งสองอย่างจึงไม่ใช่ผลลัพธ์สากล ทั้งสองเป็นผลที่เปลี่ยนแปลงไปตามกาลเวลาและสถานที่ และไม่ใช่หลักคำสอนที่ตัดออกเพียงอันเดียว เพราะหลักกรรมคือหลักสากล ผลที่ตามมาสากลเท่านั้นที่ถูกควบคุมโดยหลักคำสอนแห่งกรรม

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 24:11
ดังนั้นหากฉันเป็นเช่นนั้น หากฉันมีเจตนาที่จะทำร้ายคุณอย่างแข็งขัน คุณ ใช่แล้ว นั่นคือสิ่งนั้นอยู่ภายใต้หลักคำสอนแห่งกรรม

สุภาส เจน 24:19 น
และปัญหาหลักก็คือมองไม่เห็นผลที่ตามมาเหล่านั้น ผลที่ตามมาของบลูโมชันเหล่านี้ คุณเก็บข้อมูลนั้นไว้ที่ไหนสักแห่งที่คุณทำ ดังนั้น ใช่

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 24:33
เอาล่ะ ถ้าอย่างนั้น ให้ฉันเข้าใจเรื่องนี้ซะ สมมติว่าฉันมีกรรมบางอย่างที่ฉันต้องจัดการและคุณจะไม่เห็นมัน บางทีเมื่อคุณอายุมากขึ้นหรือตระหนักรู้สิ่งต่างๆ มากขึ้น คุณจะประมาณว่า โอเค นั่นเป็นสิ่งที่ฉันเคยทำมาก่อน ฉันเข้าใจ. แต่จักรวาลจะหาสถานที่และเวลาให้คุณชำระหนี้นั้นหมดไปในชีวิตนี้ ไม่ว่าจะเป็นถ้าคุณทำร้ายใครโดยเจตนาในอีกชาติหนึ่งในชีวิตนี้ บางคนอาจเป็นคนคนเดียวกันในคนละร่าง บางที หรือเพียง หรือเป็นคนละคนก็จะทำให้คุณรู้สึกแบบเดียวกับที่คุณทำให้คนอื่นรู้สึกหรือเหล่านั้น ผลที่ตามมา. ถูกต้องไหม?

สุภาส เจน 25:15 น
ไม่ ไม่ ฉันคิดว่าคุณกำลังใช้ผลของหิน พวกเขาจะเกิดผลในอนาคต จากนั้นพวกเขาจะเกิดผล และแน่นอน ถ้าคุณทำสิ่งนั้น คุณก็จะได้รับผลเสียอย่างแน่นอน แต่

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 25:33
ไม่จำเป็นต้องเป็นผลเช่นเดียวกัน หมายความว่าอีกนัยหนึ่ง ไม่ ไม่ ไม่ ไม่ อาจเป็นอย่างอื่นก็ได้

สุภาส เจน 25:39 น
ไม่ ไม่ ไม่ มันเป็นอย่างนั้น แต่มันจะพังอย่างแน่นอน ไม่ใช่ว่าคุณตีใครซักคน คุณบอกว่าใครบางคนจะถูกกระแทก ไม่ ypu จะไม่รู้สึกเจ็บปวด แต่อาจเป็นความเจ็บปวดประเภทต่างๆ

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 25:54
ดังนั้นเงินแห่งกรรมคือความเจ็บปวดและความสุข ฉันเดาว่า ความเจ็บปวดและความสุขหรืออะไรทำนองนั้น

สุภาส เจน 26:04 น
คุณสามารถพูดได้ว่าใช่

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 26:06
นั่นจะเป็นระบบการเงินถ้าคุณต้องการเรื่องกรรม

สุภาส เจน 26:10 น
ใช่แน่นอน แต่แล้วก็เข้ามาคุยกับเรื่องอื่นด้วย เช่น เรารู้ว่าคนบางคนฉลาดกว่าคนอื่น

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 26:21
เข้ามาในชีวิตของเรา

สุภาส เจน 26:23 น
ขวา. และเราคิดว่าอัตโนมัตินี้อยู่ภายใต้กรรม มีกรรมประเภทหนึ่งที่ควบคุมสติปัญญา

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 26:30
สติปัญญา คุณลักษณะทางกายภาพ ศิลปะ พรสวรรค์ทางศิลปะ สถานที่ที่คุณอยู่ สถานที่เกิด คุณเกิดมาเพื่อใคร ทั้งหมดนี้ สิ่งเหล่านี้ล้วนถูกจัดการ ให้ฉันถามคำถามคุณ ฉันได้พูดคุยกับปรมาจารย์ทางจิตวิญญาณหลายคนในรายการผู้มีประสบการณ์ใกล้ความตาย ความเข้าใจของฉันเกี่ยวกับวิธีกรรมได้รับการจัดการในอีกด้านหนึ่ง และอีกครั้ง นี่เป็นเพียงจากสิ่งที่ฉันได้พูดไป เป็นเช่นนั้นหรือไม่ เป็นหนี้กรรม แต่ทางเลือกของจิตวิญญาณคือกลับมาจัดการกับหนี้นั้น มันไม่เหมือนกับหลักคำสอน นั่นหมายความว่าคุณต้องกลับมายังโลกเพื่อชำระหนี้นี้ มันเหมือนกับว่า ถ้าคุณจะเดินต่อไปตามเส้นทางนี้ คุณจะต้องชำระหนี้นี้ และจากสิ่งที่ฉันเข้าใจ มันเป็นการตัดสินใจของวิญญาณที่จะไป โอ้ ฉันต้องกลับลงไปที่นั่นจริงๆ เพราะฉันตบอย่างรุนแรงในช่วงนั้น และฉันก็รู้สึกแย่มากกับสิ่งที่ทำกับเขา และถ้าฉันจะเติบโต พัฒนาทางจิตวิญญาณต่อไป ฉันต้องกลับไป และเกือบจะเหมือนกับว่า ฉันจะกลับไปเพราะฉันต้องไปทำงาน แทนที่จะมีคนตัดสินอยู่ข้างบนนั่น คุณรู้มั้ย ค้อนและผู้พิพากษาที่บอกว่า "ไม่ คุณต้องกลับไป"

สุภาส เจน 27:43 น
ใช่ อย่างที่บอกไปแล้ว อย่างที่บอกไปตอนต้น เพราะเราไม่เชื่อในอำนาจสูงสุด ไม่มีพระเจ้าอยู่ในตัวเรา ดังนั้นการพูดเรื่องกรรมจึงเป็นหลักคำสอนในการควบคุมตนเอง ถูกต้อง. ดังนั้นกายกรรมนี้ที่เรามีกายกรรมนี้ ทุกสิ่งย่อมปรับระดับตนเอง ใช่แล้ว นั่นคือความแตกต่างที่สำคัญในเรื่องศรัทธาของเครื่องมือ ซึ่งก็คือศาสนาฮินดู และศาสนาซิกข์ โดยที่พวกเขาเชื่อว่ารองผู้บริหารคนนี้ พระเจ้าจะดูแลสิ่งเหล่านั้นทั้งหมด แล้วทุกอย่างจะกลายเป็นเรื่องง่าย เพราะจากนั้นคุณก็สามารถทิ้งทุกอย่างไว้เพื่อ พระเจ้าและพระองค์จะทรงดูแลเขาในเรื่องบำเหน็จและการลงโทษ แต่ถ้าเราไม่เชื่อในพระเจ้า คุณจะต้องสร้างระบบที่คุณจะต้องอธิบายว่าระบบทำงานอย่างไร ร่างกายกรรมของคุณจะดูแลอย่างไร

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 28:37
ดังนั้นคำถามของฉันคือใครเป็นผู้พัฒนาระบบ?

สุภาส เจน 28:40 น
ระบบการกำกับดูแลตนเองคืออะไร? ระบบนี้มีอยู่ตลอดเวลา ตราบใดที่ยังไม่เริ่มต้นที่จุดสิ้นสุดของมหาวิทยาลัยแห่งนี้ ดังนั้นเราจึงไม่ได้อยู่ที่นั่นตลอดเวลา และทุกอย่างก็อยู่ที่นั่นตลอดเวลา ดังนั้นจึงไม่มีจุดเริ่มต้น

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 28:56
ยากที่จะเข้าใจ. เป็นการยากที่จะเข้าใจแนวคิดเหล่านั้นที่นี่ มันเป็นเพียงมันเป็นแนวคิดที่ยาก

สุภาส เจน 29:03 น
ข้อสันนิษฐานพื้นฐาน ข้อสันนิษฐานแรกสุดในศาสนาเชนไม่มีจุดเริ่มต้นไม่มีจุดสิ้นสุด ไม่มีผู้สร้างว่าสิ่งนี้จะทำงานต่อไปที่นั่น และมันจะยังคงอยู่ตรงนั้น

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 29:16
อย่างแน่นอน. ก็ไม่เป็นไร. ฉันจึงเข้าใจว่าคุณมาจากไหน เอาล่ะ สมมุติว่าคุณมีหนี้กรรมอยู่บนร่างกายใช่ไหม? มีอะไรที่คุณสามารถทำได้อย่างมีสติเพื่อซ่อมแซมหรือไม่? หมายถึง การทำความดี อาจช่วยเหลือผู้อื่นได้ คุณรู้ไหมว่าทางร่างกายสามารถทำได้โดยไม่ต้องทำกับคุณถ้าคุณต้องการ?

สุภาส เจน 29:37 น
ใช่ใช่คุณทำได้ ขยายคำนี้ให้มากขึ้น มากขึ้น มีศักยภาพมากขึ้น และฉัน โดยพื้นฐานแล้ว ความตั้งใจ ความปรารถนาของคุณ และสิ่งที่เราเรียกว่าโดยพื้นฐานแล้วความผูกพันและความเกลียดชัง คนอย่างคุณบางคนผูกพัน บางสิ่งที่คุณเกลียด คุณก็เริ่มเกลียด ตามหลักไมล์แล้ว เราควรหลีกเลี่ยงความผูกพันและความเกลียดชัง คุณต้องการที่จะเป็นกลาง อะไรจะเกิดขึ้น คุณควรเป็นเพียง เพียงแค่ดู มันไม่ควรส่งผลกระทบต่อคุณ ไม่ควรอยู่ตรงนั้น ตราบเท่าที่คุณมีความผูกพันและความเกลียดชัง คุณสะสมหนี้กรรมไปเรื่อยๆ และหนี้กรรมของคุณก็เริ่มลดลงเรื่อยๆ ดังนั้น โดยพื้นฐานแล้ว แนวคิดก็คือคุณเริ่มต้นด้วยความผูกพันและความเกลียดชังครั้งที่สอง และอย่างใดคุณเริ่มควบคุมความผูกพันและความเกลียดชังของคุณเมื่อเวลาผ่านไปและพูดว่า โอเค ฉัน ฉันรักสิ่งนั้นมากเกินไป หรือฉันเกลียดสิ่งนั้นมาก อย่ารัก อย่าเกลียดมากนัก และลดความผูกพันและความเกลียดชังลงเรื่อยๆ และในที่สุด คุณจะกลายเป็นสิ่งที่เราเรียกว่าความใจเย็นโดยสมบูรณ์ คุณมีทุกอย่างที่คุณเกลียดใคร และคุณไม่มีใครเลย คุณแค่เป็นกลาง สมบูรณ์ ไม่มีอะไรส่งผลกระทบต่อคุณ แล้วนั่นก็กลายเป็นศูนย์ และเมื่อคุณมีมากขึ้นกลายเป็นศูนย์ หนี้กรรมของคุณก็จะกลายเป็นศูนย์ ดังนั้น หลักการก็คือ พยายามลดกฎของคุณลง และวิธีที่ดีที่สุดคือควบคุมความต้องการของคุณ และอีกทางหนึ่งที่อธิบายได้ดีที่สุด คือ พยายามใช้ชีวิตให้น้อยลง เห็นไหม ยิ่งถ้าไม่มีความปรารถนาจริงๆ ก็ทำได้แค่ ถ้านั่งลงแล้วหลับตาคิดว่าไม่มีความปรารถนา ถ้าอย่างนั้นคุณไม่มีอะไรต้องกังวลกับการทำจุดจบอย่างสงบสุขโดยสมบูรณ์ คุณมีปัญหานี้ เพราะคุณออกแบบบางสิ่งบางอย่าง และถ้าคุณไม่ได้สิ่งที่ต้องการ แสดงว่าคุณมีปัญหา หากไม่มีความปรารถนาก็ไม่มีปัญหา ดังนั้นความปรารถนานั้นจึงเป็นปัญหาหลักและความปรารถนาที่จะสร้างความผูกพันและความเกลียดชังนี้อย่างแท้จริง หลักการก็คือ พยายามใช้ชีวิตให้น้อยลง และในขณะที่คุณผลิตความต้องการต่อไป และฉันคิดว่าตอนนี้ วิธีที่จักรวาลของเราประพฤติตัว และสภาพอากาศของเรา ปัญหาสภาพภูมิอากาศทั้งหมดที่เรามี และสิ่งเหล่านี้ทั้งหมดจะหมดไป หากทุกคนเริ่มบริโภคน้อยลง แทนที่จะบริโภคสิ่งใดสิ่งหนึ่งมากขึ้น คุณจะเห็นว่าเทคโนโลยีเปลี่ยนแปลงไปอย่างไร . มนต์พื้นฐานก็คือ พยายามใช้ชีวิตให้น้อยลง ถ้าคุณทำอย่างนั้น แล้วเราจะไปในทิศทางที่ถูกต้อง และในที่สุด คุณก็ลดความต้องการลงเรื่อยๆ และในที่สุดวันหนึ่งก็มาถึงเมื่อคุณไม่ต้องการอะไรในตู้ของคุณเองอีกต่อไปและไม่มีใครทำสิ่งนั้นไม่ได้อีกต่อไป และกลายเป็นโทรศัพท์ของคุณโดยปราศจากหนี้กรรม และนั่น ดังนั้นการเรียกอาหาร ตอนนี้จิตวิญญาณของฉันดีขึ้นแล้ว เพราะมันแบกภาระกรรมนี้ไว้มากมาย และแนวคิดก็คือเราต้องการที่จะลุกขึ้นมา คุณเห็นความสุขแบบนั้นแล้ว ฉันกำลังพูดถึงสิ่งที่เราเรียกว่าความสุขชั่วคราว เราได้รับความสุข และนั่นจะคงอยู่ในช่วงเวลาที่สั้นที่สุด คุณสามารถถอดออก ไม่ต้องออกแบบ ออกแบบ และความสุขแบบนั้นที่เรามี

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 33:27
มี มี ฉันสามารถบอกคุณจากประสบการณ์ ที่คุณรู้ เมื่อคุณต้องการซื้อและบริโภค และซื้อและบริโภค และคุณแบบ ฉันต้องการซื้อทีวีใหม่ หรือฉันต้องการซื้อรถยนต์ใหม่ ฉันต้องการ จะซื้อสิ่งนี้หรือพอใจสักหน่อยแล้วมันก็หายไป ไม่แต่ไม่มีหนี้ โดยไม่มีหนี้บัตรเครดิต ใช่แล้ว มันเป็นความรู้สึกมีความสุขที่คุณไม่อาจเข้าใจได้ เว้นแต่คุณจะรู้สึกว่ามีความรู้สึกอิสระด้วย เพราะตลอดชีวิตของฉัน ฉันมักจะเผชิญกับหนี้สินและเข้าใจว่าเงินทำงานอย่างไร และฉันก็เป็นคนงี่เง่า ฉันไม่รู้จนกระทั่งได้รับการศึกษา และฉันมีผู้หญิงดีๆเข้ามาในชีวิตคอยช่วยเหลือฉัน สิ่งนั้นสามารถบรรลุสิ่งนั้นได้ แต่อิสรภาพนั้นทรงพลังมาก และเป็นสิ่งที่ฉันคิดว่าเราทุกคนควรจะเจริญเติบโตเพื่อที่จะเป็น นั่นคือการค้นหาอิสรภาพนั้นภายในตัวเรา ดังนั้นหากคุณสามารถมีความสุขกับตัวเองได้โดยไม่มีอะไรอยู่รอบตัวคุณ คุณก็มีความสุขอยู่เสมอ

สุภาส เจน 34:28 น
ใช่แล้ว นั่นคือสิ่งที่ฉันกำลังพยายามทำ

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 34:31
แต่ถ้าแต่ถ้าสิ่งนี้ที่ฉันถืออยู่เป็นที่มาของความสุขของฉัน แล้วถ้าสิ่งนี้หายไป คุณก็มีปัญหา

สุภาส เจน 34:40 น
ขวา! คุณเห็นไหมว่าฉันก็มีสิ่งเดียวกัน แต่ฉันแค่ใช้สิ่งนี้เท่านั้นที่อาจเกิดขึ้นกับฉันเท่านั้น และฉันรู้ว่าผู้คนใช้เวลา 24 ชั่วโมงต่อวัน ดังนั้น

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 34:56
พูดถึงโทรศัพท์ในแบบที่คุณคิดว่าคุณกำลังพูดถึงโทรศัพท์

สุภาส เจน 34:58 น
ฉันไม่สนใจฉันยังคงใช้มัน ฉันมี แต่ฉันรู้ว่าฉันทำได้ โทรศัพท์มือถือของฉันไม่ได้ควบคุม ฉันกำลังควบคุมโทรศัพท์มือถือของฉัน ความแตกต่างคือผู้คนมากขึ้น โทรศัพท์มือถือกำลังควบคุมพวกเขา และคุณต้องเรียนรู้ว่าเราต้องควบคุมโทรศัพท์มือถือมากกว่าโทรศัพท์ บอกฉันว่าฉันควรใช้เวลานานเท่าไหร่? โอเค ปกติแล้วฉันจะไม่ต่อต้านการใช้โทรศัพท์มือถือ แต่อย่าเก็บทุกอย่างไว้บอก ส่วนแบ่งของโทรศัพท์มือถือ ใช่แล้วนั่นใช่

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 35:34
มันเป็นเครื่องมือที่สมบูรณ์แบบซึ่งต่างจากการปล่อยให้มันควบคุมคุณ คุณต้องควบคุมมัน โดยไม่มีคำถาม เมื่อก่อนคุณพูดไว้ว่าถ้าปล่อยกรรมทั้งหมดออกไปคุณก็จะกลายเป็นวิญญาณที่บริสุทธิ์เหรอ? ใช่. นั่นคือสิ่งที่พระพุทธเจ้า? พระเยซู? ใช่แล้ว นั่นคือสิ่งที่พวกเขากลายเป็น

สุภาส เจน 35:51 น
ใช่นั่นคือสิ่งที่เราต้องการ พวกเขาเรียกมันว่า ใช่ เห็นไหม เมื่อคุณโหวต แล้วคุณจะไม่กลับมาเหมือนกลับชาติมาเกิด ไม่ใช่เกิดใหม่

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 36:03
ไม่จำเป็น.

สุภาส เจน 36:04 น
ไม่มีโฉนด. นั่นคือสิ่งที่คุณต้องการทำหากคุณไม่ต้องการกลับเข้าสู่วงจรแห่งความสุขหรือความทุกข์ เพราะเมื่ออยู่ในโลกนี้แล้วอาจเตือนฉันอยู่ตลอดเวลาไม่มีทางที่คุณจะมีความสุขได้ บางครั้งส่วนใหญ่แล้วคุณจะไม่มีความสุข นั่นคือปัญหาหลัก ดังนั้นถ้าคุณไม่มีความสุขตลอดเวลา ความสุขอันไม่มีที่สิ้นสุด แล้วคุณอยากเป็นสิ่งที่เราเรียกว่าอาหารล้วนๆ อาหารล้วนๆ อย่างแน่นอน ไม่มีปัญหาแต่อย่างใด และแนวคิดโดยพื้นฐานแล้วคือกำจัดกรรมนี้และเปลี่ยนวิญญาณที่ไม่บริสุทธิ์ของฉันให้กลายเป็นวิญญาณที่บริสุทธิ์

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 36:41
และจากนั้น เพราะกรรมและนิพพาน กรรมของเราและการตรัสรู้ของเรานั้นแยกจากกันโดยเฉพาะ หรือเกิดขึ้นพร้อมๆ กัน หมายความว่าถ้าสูญเสียกรรมทั้งหมดไป คุณก็ทำได้ คุณก็จะกลายเป็นผู้รู้แจ้งแน่นอน ดังนั้นทั้งสองสิ่งจึงมารวมกัน คุณไม่สามารถมาสายได้ คุณจะไม่สามารถตรัสรู้ได้และยังมีหนี้กรรมอยู่ ตามที่คุณใช่ใช่ โอเค นั่นสมเหตุสมผลแล้ว ดังนั้น พระพุทธเจ้าและพระเยซูจึงเป็นคำพูดที่ไม่มีการอ้างอิงและขึ้นสู่สวรรค์โดยพื้นฐานแล้ว ถูกต้อง อย่างที่คุณเห็นข้างหลังฉัน ฉันมีโยคานันทะ มีบาบาจี ปรมาจารย์ผู้เสด็จขึ้นสู่สวรรค์ทั้งหมดนี้ที่ฉันมีรอบตัวฉัน โอเค เพราะนั่นคือสิ่งที่ผู้คนต้องเข้าใจ มีบางอย่างที่คุณพูดถึงในหนังสือของคุณที่เรียกว่า สนามกรรม สนามกรรมคืออะไร?

สุภาส เจน 37:39 น
โดยพื้นฐานแล้ว สนามกรรม เมื่อคุณทำกรรมใหม่ คุณจะมีผลที่ตามมาหรือการกระทำเก่าๆ ซึ่งถูกเก็บไว้ในร่างกายแห่งกรรมของเรา เพราะการกระทำใหม่ของคุณสามารถส่งผลต่อผลที่ตามมาในอดีตต่อสนามกรรมของคุณได้

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 38:03
โอเค อธิบายเรื่องนั้น อีกครั้ง,

สุภาส เจน 38:04 น
ฉันคิดว่าสิ่งสำคัญคือการสนับสนุน คุณเคยทำกรรมไม่ดีมามากมายในอดีต และส่งผลเสียต่อร่างกายที่เป็นกรรมของคุณ แต่คุณต้องกังวลว่าคุณสามารถแปลงการกระทำที่ไม่ดีเหล่านั้นได้จริงๆ ผลที่ตามมาเป็นผลดีด้วยการทำความดีในอนาคต เนื่องจากสนามกรรมเหล่านี้โต้ตอบฟีด การกระทำใหม่ส่งผลต่ออดีตหรือลำดับ ผลที่ตามมาของการกระทำในอดีต เมื่อรวมกับการกระทำในอนาคต คุณสามารถแปลงการกระทำที่ไม่ดี การกระทำในอดีต ผลที่ตามมาหรือการกระทำในอดีตให้เป็นสนามกรรมที่ฉันกำลังพูดถึงได้ คนจึงคิดว่า โอ้ คุณทำเรื่องเลวร้ายมามากมายแล้ว และไม่มีความหวังซึ่งไม่ถูกต้อง คุณสามารถแน่นอนได้เมื่อคุณตระหนักได้ว่า โอ้ คุณอยากจะไปในเส้นทางที่แตกต่างออกไป คุณทำได้ คุณสามารถเริ่มทำงานได้เลย คุณสามารถเปลี่ยนเส้นทางของคุณและเริ่มทำความดีได้ และคุณเริ่มลดสิ่งที่ฉันเรียกว่าอีกครั้ง ยิ่งกว่านั้นคือเริ่มสูญเสียความผูกพันและความเกลียดชัง ดังนั้นคุณมีจำนวนคนมากขึ้นเริ่มลดลง และคุณเริ่มดำเนินการใหม่โดยโค้งคำนับน้อยลง แล้วคุณจะพบว่าผลที่ตามมาในอดีตก็จะเปลี่ยนไปเช่นกัน

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 39:29
เอาล่ะฉันขอถามคุณเรื่องนี้ มีผู้คนมากมายเพราะว่าผู้คนจำนวนมากโดยเฉพาะในศาสนาตะวันตก คุณรู้ไหมว่าการร่ำรวยหรือมั่งคั่งนั้นไม่ดี และเห็นได้ชัดว่ามันเจ็บปวดและเป็นอันตราย และคุณก็ทำให้ผู้คนและเรื่องแบบนี้เสียหายไปหมด แต่มีผู้คนจำนวนมากที่ร่ำรวยมหาศาลที่ทำสิ่งมหัศจรรย์มากมายให้กับโลกโดยทำความดีและตั้งใจดีด้วยเงินของพวกเขา และหรืออาจได้รับเงินเป็นมรดกและเริ่มที่จะแจกเงินให้กับพวกเขา คนที่นึกถึงคืออดีตภรรยาของ Jeff Bezos อา ผู้ก่อตั้ง Amazon ที่ฉันคิดว่าเธอเป็น เธอมีเงิน 40 หมื่นล้าน และเธอก็ให้มันและเธอก็ให้มันไป และเธอก็แจกมันและช่วยเหลือผู้คน แล้วคุณช่วยพูดถึงเรื่องนั้นหน่อยได้ไหม? เพราะผู้คนจำนวนมากคิดว่าเพื่อที่จะสมบูรณ์แบบ คุณต้องไม่สวมเสื้อผ้า บนถนนในถ้ำสักแห่งที่ไม่มีสิ่งของทางกายภาพในโลกเลยจึงจะทำงานประเภทนี้ได้ ยุติธรรมไหม?

สุภาส เจน 40:28 น
ไม่ ไม่ ไม่ คุณมันห่วยทั้งสองข้าง ในตอนแรก เงินไม่เกี่ยวอะไรกับหลักคำสอนเรื่องกรรม ตกลง. ผลที่ตามมาเหล่านี้ ซึ่งผมเรียกว่าผลที่มองเห็นได้นั้น ไม่ได้อยู่ภายใต้หลักกรรมที่ไม่เกี่ยวอะไรไม่ว่าคุณจะทำความดีหรือทำชั่วก็ตาม ผลที่ตามมาเหล่านี้ไม่มีอะไรทำ แม้แต่คนไม่ดีก็สามารถหาเงินได้

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 40:52
แน่นอน. โอ้ ไม่ ไม่ ไม่ ฉันเข้าใจแล้ว

สุภาส เจน 40:56 น
แต่ใช่แล้ว แม้คนไม่มีเงินเขาก็ทำความดีได้

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 41:03
แต่ประเด็นของผมก็คือคนที่มีเงินมากก็สามารถทำความดีได้เช่นกัน

สุภาส เจน 41:07 น
แต่ไม่รู้ไม่ได้ช่วยใครเลย ใช่. ใช่. แต่การช่วยเหลือใครก็ตามที่เขาทำได้นั้นจำเป็นอย่างแน่นอน

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 41:16
ขวา. แล้วคนที่มีทรัพยากร เช่น x นางเจฟฟ์ เบโซส ที่จะทำความดีจำนวนมหาศาลด้วยเงินนั้น คุณก็รู้ และทำดีต่อโลกจริงๆ ดังนั้น เนื่องจากมีปีศาจเงินและความมั่งคั่งในโลกนี้ และพวกเขาก็แบบว่า โอ้ คุณไม่สามารถมีกรรมดีได้ หรือคุณไม่สามารถมีได้ คุณก็ไม่สามารถรู้แจ้งฝ่ายวิญญาณได้ ถ้าคุณมีเงินมากเกินไปหรือว่าไม่เป็นเช่นนั้น จากความเข้าใจของผม.

สุภาส เจน 41:42 น
ไม่ใช่ หากคุณมีจำนวนมากอย่างแน่นอนคุณไม่ต้องการให้ฉันช่วงเวลาที่คุณมีความผูกพัน บาดแผลที่คุณมี ไม่อยากมอบให้ใคร คุณมีปัญหา ใช่. แต่ใช่ อย่ายึดติดกับเงิน เริ่มยอมแพ้ แล้วคุณจะไม่มีความผูกพัน และนั่นยิ่งน้อยลง ยิ่งมากขึ้นก็ยิ่งดี ไม่ต้องการที่จะไม่ให้เงินของพวกเขาอย่างแน่นอน พวกเขาแค่ไม่ต้องการสนับสนุนใคร คุณไม่มีอีกแล้ว

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 42:11
ดังนั้นสิ่งสำคัญคือความผูกพัน ดังนั้น ฉันสามารถมีเงินหนึ่งพันล้านดอลลาร์ หรือฉันมีเงินหนึ่งดอลลาร์ก็ได้ ขวา? และบุคคลที่มีเงิน 1 ดอลลาร์สามารถยึดติดกับหน้าปัดนั้นได้มากกว่าคนที่มีเงินพันล้านดอลลาร์

สุภาส เจน 42:22 น
แม่นแล้วแม่นๆ

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 42:24
ใช่. โอเค สมบูรณ์แบบ ตอนนี้ผมได้รู้จักแนวคิดเรื่องกรรมที่เรียกว่ากรรมชั่วอายุคนเมื่อไม่นานมานี้ นั่นถูกส่งผ่านจากสิ่งที่ฉันเข้าใจผ่าน DNA ผ่านรหัสพันธุกรรม ฉันไม่รู้ว่ามันคืออะไร แต่มันเป็นรุ่นไหน เช่นว่าปู่หรือปู่ทวดของฉัน ปู่ทวด สมมติว่าฉันมีบรรพบุรุษที่ตกลงมาจากชาวมายัน ถูกสังเวยบนปิรามิดของชาวมายัน และล้มลงจนถูกตัดศีรษะ ชาตินี้คงกลัวความสูงเพราะว่ายังต้องรับมือกับสิ่งที่เป็นอยู่ เป็นตัวอย่างที่หยาบคาย ใช่. คุณรู้สึกอย่างไรกับกรรมชั่วอายุคน?

สุภาส เจน 43:05 น
ไม่ คุณเห็นไหม ฉันคิดว่าใช่ ฉันทำ ฉันไม่สามารถพูดได้จริงๆ แต่ฉันรู้ว่าชาวฮินดูเข้าใจว่าพวกเขามีกรรมตามรุ่นอย่างแน่นอน และพวกเขามีสิ่งที่เรียกว่ากรรมชุมชนหรือกรรมร่วมกัน แต่ที่ญี่ปุ่นเราไม่มีโรคนี้ กรรมมีความเป็นปัจเจกบุคคลมาก ของฉันกรรมของฉัน ไม่มีใครสามารถมีได้จริงๆ กรรมของฉันไม่สามารถส่งผลต่อใครได้ ฉันก็ต้องอยู่กับกรรมของตัวเอง กรรมต่อกัน. ไม่ โดยทั่วไปแล้วโดยสมบูรณ์ ไม่มีการบังเกิดกรรมกับใครทั้งสิ้น

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 43:46
เข้าใจแล้ว! ตกลง. แล้วคุณล่ะเป็นยังไงบ้าง? คุณรู้ไหมว่าคุณมีเคล็ดลับในการควบคุมกรรมอย่างไร? เราจะจัดการกับกรรมในชีวิตประจำวันของเราได้อย่างไร?

สุภาส เจน 43:56 น
ฉันคิดว่ามนต์ที่ดีที่สุดที่ฉันเห็นคือกลับมาสู่โลกอีกครั้ง พยายามใช้ชีวิตให้น้อยลง และตอนนี้ เธอเห็นไหม เธอเห็นชุดของฉันไหม? ฉันมีชุดแบบไหน ฉันไม่รู้ เป็นชุดสีน้ำตาลแดง และในช่วงสามหรือสี่เดือนที่ผ่านมา ฉันเพิ่งทำสิ่งนี้ ฉันไป ไปอินเดีย และฉันก็ทำได้ครึ่งโหลในช่วงนี้ และในช่วงสามสี่เดือนที่ผ่านมา ฉันแค่อ่านโต๊ะนี้ ฉันก็เลยไม่มีอะไรเลย เข้ามาเลย ฉันเพิ่งอ่านเรื่องความตายแบบเดียวกันจากหกเรื่องนั้น และอาจมีเลือดออกเมื่อสี่เดือนก่อน ฉันเคยมีชุดเยอะมาก แล้วฉันต้องไปรับชุดนั้นนี่นี่เหรอ? ฉันควรได้รับสิ่งนี้หรือฉันควรได้รับสิ่งนั้น? สำหรับสี่คนสุดท้าย ฉันไม่มีอะไรต้องกังวลกับสิ่งที่ฉันอยากได้ยินในวันพรุ่งนี้ ฉันรู้ว่าฉันจะได้ยินเรื่องนี้ ตัวอย่างง่ายๆ ฉันได้ลดความต้องการการแต่งกายลงเหลือเพียงชุดเดียว และคุณคงเห็นเพียงตัวอย่างเดียว แค่รู้ว่า ทั้งหมดที่ฉันต้องปกปิดร่างกายของฉัน ฉันแค่ต้องแสดงความคิดเห็นบนเนื้อความ จุดประสงค์เดียวของชุดนี้ และฉันก็ทำได้จริงๆ ฉันมีตู้เสื้อผ้าที่เต็มไปด้วยชุดเดรสอยู่เสมอ ตอนนี้ฉันไม่ต้องการสิ่งนั้นแล้ว

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 45:26
ฟังดูคล้ายกับแนวคิดของความเรียบง่ายซึ่งก็คือการเคลื่อนไหวมาก

สุภาส เจน 45:33 น
นั่นคือสิ่งที่ฉันพยายามจะพูด แล้วคุณก็สามารถกอบกู้โลกนี้ได้ ทันที. ฉันคิดว่าถ้าคุณต้องการควบคุมสภาพอากาศ ลดโลกร้อน คุณสามารถควบคุม Ribbit ได้ทันทีหากทุกคนเริ่มทำ

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 45:53
สิ่งที่น่าสนใจคือ เหตุผลที่เราเป็นหนี้มันในสมัยก่อนๆ ของปี 1800 มีคนน้อยมากที่มีเงินมากมาย เพราะทุกคนแค่พยายามคิดจริงๆ ว่าจะเอาตัวรอดอย่างไรและอะไรพวกนี้ ของสิ่งของ ใช่ มีคนที่เป็นเจ้าของจำนวนมาก แต่คนส่วนใหญ่ก็เป็นเจ้าของมัน แต่บัดนี้เนื่องจากการปฏิวัติอุตสาหกรรม พวกเราทั้งเศรษฐกิจ เครื่องยนต์ทั้งหมดที่ขับเคลื่อนโลกคือการสร้างผลิตภัณฑ์และการซื้อสินค้า จากนั้นผู้คนก็เริ่มสะสมมากขึ้นเรื่อยๆ มากขึ้นเรื่อยๆ ตอนนี้เรามาถึงจุดเปลี่ยนแล้ว ด้านสิ่งแวดล้อม และจิตวิญญาณ ที่ผู้คนเป็นเหมือน ตอนนี้ฉันสามารถได้ทุกสิ่งที่ฉันต้องการ ฉันต้องเริ่มดึงกลับและเริ่มดึงกลับ เพราะคุณเริ่มรู้ตัวอย่างที่บอก ถ้าไม่ต้องมอง ไม่ต้องคิดว่าจะใส่ชุดอะไร ไม่จำเป็นต้องนับ 40 หรือ 60 หรือ 80 ชิ้น ฉันเห็นตู้เสื้อผ้าของคนเหล่านี้ทางออนไลน์หรือตามรายการต่างๆ และแบบเดียวกันนี้เดินในตู้เสื้อผ้าขนาดยักษ์ที่มีเสื้อผ้ามากขึ้น และพวกเขาจะไปทุกที่ในช่วงชีวิตของพวกเขา และฉันก็แบบว่า จุดประสงค์นั้นคืออะไร? เช่น คุณต้องการห้องอีกกี่ห้องในบ้านของคุณ? เมื่อถึงจุดหนึ่ง ตราบใดที่คุณมีพื้นฐานเพียงพอ มีหลังคาคลุมศีรษะ สถานที่อาบน้ำ สถานที่รับประทานอาหาร เตรียมอาหาร บัตรที่ไม่จำเป็นต้องหรูหรา หรือเพียงแค่บางสิ่งที่พาคุณจากจุด A ไปยังจุด B สิ่งนั้นจะเกิดขึ้นหลังจากที่คุณไปถึงจุดหนึ่งแล้ว อะไรอีก? ทำไมคุณถึงต้องการรถ Fancier คันต่อไป? ทำไมคุณถึงต้องการบ้านที่ใหญ่ที่สุดที่ใหญ่ที่สุดที่คุณสามารถหาได้? ทำไมคุณถึงต้องการ 1000 แล้วไม่ใช่แค่เสื้อผ้าเยอะ แล้วก็เสื้อผ้าราคาแพงสุดๆ นั่นคือทั้งหมดที่มันจะกลายเป็นอัตตา ณ จุดขายนั้น มันคือทั้งหมดที่เกี่ยวกับการแสดง

สุภาส เจน 47:43 น
และมันก็มาแบบนี้ ฉันเพิ่งตระหนักได้ว่าเมื่อสี่เดือนที่แล้วฉันกำลังบอกว่าถ้าฉันทำได้ ฉันก็สามารถทำได้ และตอนนี้ฉันรู้แล้วและทำ นั่นคือเหตุผลว่าทำไมฉันถึงอยากย้ำมนต์นี้อีกครั้ง พยายามใช้ชีวิตให้น้อยลง ฉันย้ายจากบ้านหลังใหญ่มาสู่อพาร์ทเมนต์หนึ่งห้องนอนที่เรียบง่ายมาก ตอนนี้ฉันประหยัดมากฉันมีแค่หกชิ้นเท่านั้น ฉันมีของน้อยมากในบ้านของฉัน และฉันเห็นได้ชัดเจนว่าฉันมีความสุขมากขึ้นกว่าเดิมมาก

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 48:18
โอ้ ฉันสามารถบอกคุณบางอย่างได้ ทุกครั้งที่คุณย้ายจากที่หนึ่งไปอีกที่หนึ่ง คุณจะรู้ว่ามันไร้สาระมากแค่ไหน? ใช่. มันบ้าไปแล้ว เพราะเธอแค่ชอบ ตอนนี้ก็แบบ ฉันมักจะมองแบบว่า ฉันจะกำจัดอะไรได้บ้าง? ของเยอะมากที่นี่ ใช่ ฉันแจกของมากมายและฉันจะเก็บเฉพาะสิ่งที่มีความหมายสำหรับฉันหรือสิ่งที่เป็นส่วนหนึ่งของงานของฉันและสิ่งที่ฉันทำอยู่เท่านั้น แต่แม้กระทั่งสิ่งที่มีความหมายสำหรับฉัน สิ่งที่ฉันก็สามารถเดินจากวันพรุ่งนี้ไปได้ นั่นคือและนั่นคือสิ่งที่คุณต้องสามารถทำได้ เหมือนมีบางสิ่งที่ฉันรักซึ่งอยู่กับฉันมานานหลายปี แต่เมื่อถึงจุดหนึ่ง คุณแค่ต้องทำให้คุณรู้ว่า ฉันไม่คุ้นเคย ฉันเคยสะสมหนังสือการ์ตูนตอนเด็กๆ นะ ไอ้สไปเดอร์แมน ผู้ชายคนนั้นฉันมีกล่องยาว 10 หรือ 12 กล่อง ซึ่งเท่ากับหนังสือหลายพันเล่ม ฉันพกหนังสือเหล่านั้นไปทั่วประเทศ โอเคไปแคลิฟอร์เนีย และฉันเปลี่ยนบ้านสามหลังสี่หลังเป็นเวลา 1000 ปีโดยแบกกล่องพวกนี้และเก็บมันไว้ในตู้เสื้อผ้า รอ รอมัน ฉันไม่ได้ดูพวกเขามากกว่าห้าครั้งในช่วง 13 ปีที่ผ่านมา และก่อนเกิดโรคระบาด ฉันบอกว่าคุณรู้ไหม ฉันคิดว่าอาจถึงเวลาแล้วที่จะต้องปล่อยเรื่องนี้ไป และฉันขายมันไป ขายไป และฉันก็เอาเงินไปทำอย่างอื่น และฉันก็แบบว่า ฉันไม่ไช่สิ่งเหล่านี้ จะไม่มีมูลค่าหลายพันล้านดอลลาร์ในภายหลัง พวกนี้ไม่รู้หรอก ฉันมีมันมาตั้งแต่เด็ก ถ้าพวกเขาไม่ถามประเด็นนี้ สิ่งเหล่านี้จะไม่กลายเป็นเศรษฐีได้เลย ไม่ เว้นแต่ฉันจะเป็นคอลเลกชั่นการ์ตูนชุดสุดท้ายในโลก ฉันปล่อยไป และนั่นเป็นหนึ่งในสิ่งที่มีความหมายที่สุดในชีวิตของฉัน แต่การสามารถปล่อยสิ่งนั้นและปล่อยสิ่งเก่า ๆ ที่ไม่ถูกใจคุณได้ ตัวอย่างที่สมบูรณ์แบบกับสิ่งที่คุณพูด คุณมีคอลเลกชั่นเสื้อผ้าที่เสิร์ฟคุณจนถึงจุดหนึ่ง แต่แล้วคุณปฏิเสธ นี่ไม่ใช่ ไม่ได้ให้บริการฉันอีกต่อไป นี่คือเส้นทางใหม่ และคุณมีความสุขมากขึ้นใช่ไหม?

สุภาส เจน 50:28 น
ใช่. ตอนนี้คณะกรรมการเนื้อหาของฉันรู้ว่านี่จะเป็นเพียงความทุกข์เท่านั้น ปกติแล้วพวกเขาจะคาดหวังอะไรจากฉันจริงๆ เช่นกัน พวกเขารู้ว่าเรื่องนี้กำลังถูกพูดคุยกันในอนาคตในอนาคต พวกเขาบอกฉันว่าตอนนี้ฉันมีความสุขดี ไม่มีปัญหา

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 50:55
เรารู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่งที่ได้พูดคุยกับคุณ ฉันต้องการถามคำถามคุณสองสามข้อ ถามแขกของฉันทุกคน นิยามของการมีชีวิตที่ดีของคุณคืออะไร?

สุภาส เจน 51:04 น
ฉันขอย้ำอีกครั้งว่าฉันไม่สามารถคิดอะไรที่ดีไปกว่านี้ได้หากคุณทำได้อีกครั้ง โดยลดความต้องการของคุณลง ฉันคิดว่าฉันไม่สามารถหาคำที่ดีกว่าการใช้ชีวิตให้น้อยลงได้คือคำแนะนำที่ดีที่สุดของฉัน

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 51:21
คำจำกัดความของพระเจ้าของคุณคืออะไร?

สุภาส เจน 51:26 น
ฉันจะบอกว่ามันคือพระเจ้า พระเจ้าไม่สามารถ เพราะเราไม่ชัดเจนจริงๆ พระเจ้าไม่สามารถทำอะไรกับฉันเพื่อฉันได้ แต่ใช่ ฉันอยากเป็นพระเจ้า เพราะพระเจ้าทรงมีความสุขอันสมบูรณ์ สมบูรณ์แบบ

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 51:41
ยุติธรรมพอแล้วที่คุณอยากเป็นเทพธิดาใช่แล้ว และจุดมุ่งหมายสูงสุดของชีวิตคืออะไร?

สุภาส เจน 51:46 น
ที่จะกลายเป็นพระเจ้า

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 51:48
เพื่อจะละหนี้กรรมนี้และได้ตรัสรู้นั้น ถ้าต้องการ ตรัสรู้พระนิพพาน

สุภาส เจน 51:57 น
ใช่แล้ว นั่นเป็นคำที่ดีกว่า

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 51:59
ใช่. และผู้คนสามารถหาข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับคุณ หนังสือของคุณ เส้นทางสู่ความสงบภายใน และงานที่คุณกำลังทำอยู่ได้ที่ไหน?

สุภาส เจน 52:06 น
พวกเขาสามารถเข้าไปที่ my ฉันคิดว่าฉันไม่มีเว็บไซต์ใดๆ นั่นคือปัญหาหลัก แต่พวกเขาสามารถไปที่ amazon.com เพื่อซื้อหนังสือเล่มนั้นหรือ mantra.com ใช่ พวกเขาสามารถหาหนังสือของฉันที่นั่นได้

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 52:22
และเป็นส่วนหนึ่งของข้อความการจากลาที่คุณอยากจะฝากไว้กับผู้ชมบ้างไหม?

สุภาส เจน 52:26 น
เพียงเพื่อปกป้องจักรวาลนี้ พยายามใช้ชีวิตให้น้อยลง

อเล็กซ์ เฟอร์รารี่ 52:35
เพื่อนของฉัน. เรารู้สึกยินดีเป็นอย่างยิ่งที่ได้พูดคุยกับคุณ อย่างน้อยก็เป็นเรื่องที่น่ากระจ่างแจ้ง และฉันก็ซาบซึ้งจริงๆ กับสิ่งที่คุณกำลังทำและทำเพื่อช่วยโลก ฉันจึงขอขอบคุณและขอบคุณอีกครั้งที่มาแสดง

สุภาส เจน 52:45 น
ขอบคุณมากที่มีฉัน