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Siga la transcripción - Episodio 582
Álex Ferrari 0:00
¿Puedes darle algún consejo a alguien que esté escuchando ahora mismo y que esté tan arraigado en su historia, pero abierto al cambio porque está viendo esta conversación?
George Thompson 0:09
Sabes, lo desconocido es peligroso para nuestro sistema nervioso, es mi comprensión de algo más grande que yo, y hasta qué punto esa comprensión es un recurso de apoyo. Para mí, sugiere que hay una naturaleza en el ser humano, y como tengo una crítica interna, mi socava una parte de ser humano. Así que esta idea de que podemos formar esta comprensión más profunda y esta claridad, Conócete a ti mismo a partir de la observación, entre el cielo y la tierra, la humanidad se encuentra y el Tao nos conecta a todos, encontrando más claridad en cuanto al propósito y significado de mi vida, y luego la consecuencia natural de eso es esta alegría, tranquilidad, paz y equilibrio. Así que incluso si estoy realmente herido ahora mismo, castigándome y estando, ya sabes, en ese estado de ansiedad, es que al menos sigo respirando, sigo vivo.
Álex Ferrari 1:06
Me gustaría darle la bienvenida al programa a George Thompson, ¿cómo estás, George?
George Thompson 1:09
Alex, estoy muy bien. Me alegra mucho estar contigo.
Álex Ferrari 1:11
Muchas gracias, amigo. Me emociona mucho tenerte en el programa. Tu viaje, tu viaje espiritual, tu viaje interior, tu despertar interior, es muy inspirador. Sé que has pasado por muchas de las mismas dolencias, por así decirlo, no dolencias físicas, aunque algunas, sino mentales, emocionales, dolencias que tantos seres humanos en el planeta han pasado. Y tú, por ti mismo, descubriste un camino que te funciona. Así que vamos a sumergirnos en ese agujero, amigo, y veremos cómo saliste de ese agujero y qué descubriste a lo largo de tu viaje. Y, por supuesto, nos conocimos a través de tu increíble película, "El sutil arte de perderse a uno mismo", ¿cierto? No, finalmente, por perderse a uno mismo, sí.
George Thompson 1:59
Quiero mencionarte rápidamente. Tu libro, "Filmtrepreneur", lo leí al principio, y me emociona compartir mi historia y estoy agradecida de estar contigo en el espacio. Compartir películas que inspiran equilibrio, tanto para mí como para ti y para la humanidad, y mostrar la belleza de la naturaleza a través del cine, es un gran logro. Nuestro potencial como seres humanos se ha convertido, de alguna manera, en la misión de mi vida, y me apasiona crear un equipo en torno a eso. Tengo un canal de YouTube con casi 300,000 suscriptores y decenas de millones de visitas, por lo que estoy muy agradecida. Compartir estas ideas, estas antiguas enseñanzas que encontré, fue fundamental en ese camino. Te celebro. Te agradezco.
Álex Ferrari 2:43
Oh, te lo agradezco mucho, amigo. De verdad, de verdad. Así que, antes que nada, hombre, volvamos al principio. ¿Qué? ¿En qué momento de tu vida te sentiste como si te hubieran golpeado? Tú también tocaste fondo bastante pronto, porque pareces muy joven, a menos que tengas unos 80 años y estés haciendo algo que desconozco, pero pareces muy joven. Así que tocar fondo como yo toqué fondo, y probablemente alrededor de los 26 o 27 fue cuando toqué fondo personalmente, y tuve que salir adelante. Pero tú, ¿qué edad tenías y qué estaba pasando en tu vida que realmente estabas al límite?
George Thompson 3:25
Y una nota rápida sobre la edad: sí, los maestros de Tai Chi aparentan 85 años, pero en realidad parecen de 60, y tienen la energía de una persona mucho más joven. Así que existe, pero no en este caso. Así que sí, comencé mi camino, en realidad, después de la universidad, después de la educación, y entré al mundo real. Siempre quise ser cineasta, y abrí un canal de YouTube, haciendo videos que creía buenos. Nadie los veía. Creé mi valor como ser humano con la cantidad de visitas que recibía, pero no recibía ninguna. Por lo tanto, no era valioso, y realmente no sabía quién era. Estaba soltero, vivía con mis padres, no tenía muchos amigos, trabajaba, repartía comida, iba en bicicleta y hacía videos. Y de repente, toda esta confluencia de mis necesidades básicas como ser humano, insatisfechas, ya sabes, de conexión, de apoyo y de expresión, un nuevo personaje empezó a dominar mi mente, a quien personifiqué como un mago atribulado llamado el socavador. Decía: George, sigues soltero, no tienes muchos amigos. Ah, y ahora estás ansioso. Eres patético. Mira todo lo que te han dado. Eres débil. Y realmente, ya sabes, el juicio que me daría es que, objetivamente, nada ha cambiado realmente. He estado solo durante tres meses, y sin embargo, ahora estoy en la crisis de salud mental más profunda de mi vida hasta ahora, y esa vergüenza que sentía, esa ansiedad que sentía y me sentía enfermo y atrapado en la cama y sin querer expresarlo a nadie, multiplicó y perpetuó este dolor. Así que realmente, ese fue el comienzo de mi viaje de como necesito cambiar. Estoy sufriendo mucho ahora mismo, y necesito aprender a estar conmigo mismo.
Álex Ferrari 5:04
Eso es, eso es así, ¿cómo lo hiciste? Quiero decir, todo lo que acabas de explicar es algo común, algo común, especialmente para los jóvenes, y también para las personas de mi edad y mayores, que a veces tienen este tipo de crisis con problemas de salud mental que simplemente no pueden superar. Y yo diría que también es un problema emocional. También soy un problema espiritual, porque simplemente estás tratando de entenderlo. ¿Estás de acuerdo en que todos estamos tratando de entender esto llamado vida, todos nosotros en el segundo en que simplemente escupe en este mundo, en este mundo frío y duro? Ya sabes, dependiendo de nuestros padres, nuestro entorno y nuestra educación, podría ser algo negativo o positivo o un equilibrio de ambos. Pero luego nos apegamos a historias que tienen sentido para nosotros o que nos inculcaron nuestra comunidad, nuestros padres, nuestra cultura o lo que sea, y si alguien llega y las interrumpe, es cuando comienza la violencia. Porque no puedes romper esa historia, porque no estás abierto, estás encerrado, porque es algo a lo que te has aferrado con tanta fuerza, porque necesito aferrarme a esto para seguir adelante. Si dices algo que va en contra de lo que pienso o en lo que creo, eso niega todo en lo que creo, mi base se ha derrumbado. Parecía que tu base era inestable al principio, pero luego, con toda la presión sobre ti, esa base podría haberla resistido, y literalmente se rompió. Tuviste que encontrar una historia, un sistema o una comprensión a la que aferrarte desde mi comprensión, o al menos desde mi sentimiento. No es que, al menos por lo que he visto en tu película y tu trabajo, no seas rígido, eres muy abierto. Te dejas llevar por las ideas que te surgen, lo cual es la manera perfecta de ser siempre un estudiante. Pero ¿estás de acuerdo con lo que acabo de decir?
George Thompson 7:05
Absolutamente, sí. Y la imagen que me vino a la mente es la forma en que algunos cazadores capturan monos: meten una nuez en una calabaza, y el mono tiene que meter la mano en la calabaza para agarrar la comida, pero luego, como ya ha cerrado el puño, la mano es demasiado grande para volver a salir de la calabaza, y de repente el mono queda atrapado. Y entonces los cazadores vienen y recogen al mono, porque el mono simplemente se aferra a esto, y todo lo que el mono necesita hacer es soltar lo que tiene en la mano, y entonces puede salir y estar a salvo. Pero están rígidos. Están atascados. Están atascados... Bueno, la comida es igual a seguridad. Esto es lo que necesito, y no saben cómo soltarlo. Así que esta es una forma conocida de capturar al mono. Y esa es una, ya sabes, una metáfora de la rigidez en nuestras mentes y cómo nos aferramos a las historias. Y, sí, como, cambia tu historia, cambia el mundo. Eso es algo que estoy seguro que exploraremos hoy: la importancia de estas historias. Y, como saben, lo desconocido no es seguro para nuestro sistema nervioso. Así que, incluso si estoy sufriendo mucho ahora mismo, castigándome y estando, ya saben, en ese estado de ansiedad, al menos sigo respirando, sigo viva, y esto es seguro para mí. Así que, lo desconocido no es seguro para salir de eso. Requiere energía, busca apoyo, por eso, sí, no es solo una sanación emocional, sino también espiritual, y una de Conócete a ti mismo, compréndete a ti mismo, para saber que es seguro abrirse a la incertidumbre y a lo desconocido. Y ese es sin duda uno de los grandes regalos del taoísmo, la filosofía de la montaña que estudié, y que podemos obtener; uno de sus grandes regalos es moverse con la incertidumbre, aceptarla y realmente buscarla.
Álex Ferrari 8:47
Eso, sí, de hecho, lo acabamos de lanzar. Next Level Soul La televisión, el Tao Te Ching, para que la gente vuelva a escucharlo, a profundizar en él y a leerlo, porque es un libro muy poderoso, breve y de lectura breve, muy, muy poderoso. Y es una historia. Es un sistema. Es algo que la gente puede usar para llegar a donde quiere y que les ayuda. ¿Y estarías de acuerdo en que no todos los sistemas, ni todas las historias, ni todas las tradiciones de sabiduría ancestral son perfectas para todos? Todos tenemos mil caminos que llevan al mismo lugar. ¿Estás de acuerdo?
George Thompson 9:30
¡Por supuesto! Sí. Me gusta decir que estoy explorando el Tao sin el ISM. Entonces, ¿qué es el Tao? El Tao se traduce literalmente como el camino o la senda, y puede referirse a las formas del cosmos, o puede referirse a las formas de hacer cine, las formas de tejer, las formas de Alex, las formas de George y las formas de nuestros maravillosos espectadores y oyentes. Así que el Tao es el camino, la vía. Y entonces, comprender el Tao, conocerse a uno mismo, es ganar claridad, y con esa claridad, ganamos sabiduría, la capacidad de navegar por la vida con destreza. Y con la sabiduría, cortinas, paz, equilibrio, armonía. Entonces, para que la verdad esté en un libro, como soy taoísta y leo exclusivamente el Tao Te Ching, esto es lo que es la verdad, es en realidad tener una relación muerta. Eso es conocimiento, no sabiduría. Porque la sabiduría tiene que ser aplicada a este momento, que siempre es único y se desarrolla desde el aquí y ahora, y sí, realmente en mi viaje, he recurrido a muchas tradiciones, al budismo, al misticismo cristiano y a la conexión con la naturaleza, así como al taoísmo, para apoyar mi viaje de despertar.
Álex Ferrari 10:35
Hablaste de ir a las montañas y encontrar a un hombre que te ayudó en tu camino, y lo acabas de descubrir. Por favor, cuéntame esta historia, porque suena muy a Kill Bill. Suena muy a Kill Bill, o a, ya sabes, a monje Shaolin. De mi infancia viendo películas de kung fu, el sueño de un joven es ir a las montañas y encontrar un maestro que te enseñe el camino. Dime, ¿cómo fue eso?
George Thompson 11:08
Sí. De hecho, me pasó, y la verdad es que nunca vi películas de kung fu. No practicaba artes marciales. Fue algo tan arbitrario, como saben, la ansiedad. En mi época de crisis, dos años antes, en la universidad, había escrito en mi diario que me uniría a un monasterio. Fue así de arbitrario, y luego, al leer esa entrada, me sentí confundido y ansioso. Pensé: «Vale, obviamente necesitas meditar. He oído hablar de eso. Probablemente me haga bien». Y decidí: «Sí». Pensé: «Voy a ir a China a aprender kung fu en un monasterio». Así que llegué a un lugar llamado las montañas de Wudang, que es una impresionante colección de templos, monasterios, escuelas de kung fu y de taichí, todo en la cima de una montaña. Es la cuna del Tai Chi, la cuna del kung fu Wudang. Llegué a este templo llamado Templo de la Nube Púrpura con un techo en espiral. En el gran patio, había un monje barriendo el suelo y le decía: "Ni hao, Kung Fu". Ella solo decía: "Disculpa, ¿wabu Dong?". "No entiendo lo que dices". Yo decía: "Sí, Kung Fu, Kung Fu". Y ella simplemente no quería saber nada. Así que le dije: "Vale, inténtalo de nuevo". Había otro monje caminando con té, y le dije: "Ni hao, Kung Fu". Nada más. Simplemente no me decía nada. Entonces pregunté a los lugareños: "¿Es este un monasterio de kung fu?". Y dijeron: "No, no lo es. Es solo un monasterio normal". Es como si... no es un monasterio de kung fu. Había investigado mal. Para empezar, ni siquiera era uno. Y pensé: "Bueno, bueno", y además resultó que era un monasterio solo para mujeres. Así que esto es aún más gracioso.
Álex Ferrari 12:50
Realmente mala, realmente mala investigación.
George Thompson 12:53
Sí. Entonces pensé: "Pasa al plan B". Si no puedo aprender en un monasterio, aprenderé en una escuela de hormigón. Pedí ayuda a los lugareños, y uno de ellos se ofreció como guía y me llevó a una escuela donde encontré a un maestro llamado Maestro Goo. Tenía cola de caballo, perilla, una sonrisa alegre y se presentó en inglés. Resultó ser el único maestro que hablaba inglés con fluidez en toda la cordillera. Y me dijo: "George, no soy maestro de kung fu. Enseño Tai Chi, pero estaría dispuesto a enseñarte si quisieras ser mi alumno". Y tuve que tomarme un tiempo para, digamos, solicitarlo, porque me imaginaba rompiendo bloques con los puños y convirtiéndome en un karateka y luego en Tai Chi. En mi ignorancia, pensé: "¿Eso no es para gente mayor?". Pero lo probé y me enamoré. Estaba muy agradecido por la generosidad y energía del Maestro Ganso, por haber encontrado a mi maestro y su guía, y luego, sí, ahí comenzó el viaje hacia el Taoísmo y el Tai Chi y la meditación y el Qigong y todas estas hermosas prácticas que desde entonces he dedicado mi vida a compartir.
Álex Ferrari 13:59
Así que te centras mucho en la naturaleza, especialmente en la película, y en su sabiduría. ¿Podrías explicarme qué significó eso para ti? ¿Cómo llegaste a descubrirlo? ¿Fue simplemente estando en esas montañas? ¿O cómo empezaste a buscar orientación en la naturaleza, por así decirlo?
George Thompson 14:24
Así que, sí, esta palabra, Tao, los caminos de la naturaleza y el método de descubrimiento para los taoístas, es la observación. Así que las palabras son útiles. Y ya sabes, todas las tradiciones, las tradiciones de sabiduría, valen la pena. Hablaré de esto: las palabras son útiles, pero no son la cosa en sí. Apuntan a una comprensión que tienes que descubrir por ti mismo. Así que para los taoístas, la observación, observar el Tao, los caminos de la naturaleza, tanto en el mundo exterior como en nuestro interior, notando la relación entre ambos. Así que para el taoísta, la naturaleza es la maestra fundamental, porque cuando observamos los patrones y flujos de la naturaleza, entonces comenzamos a comprender lo clásico, ya sabes, como es arriba es abajo. El equivalente taoísta de eso es, sin salir por la puerta, ver los caminos celestiales, sin mirar por la ventana, ver la duda, ver los caminos de la naturaleza. Así que esta idea de que podemos formar esta comprensión más profunda y esta claridad, conocernos a nosotros mismos a partir de la observación. He pasado mucho tiempo en las montañas, agradecido de estar en Escocia, en China y también en Escocia. Y cuando veo animales, sobre todo en los inviernos escoceses, a menos 15 grados, y estoy allí congelándome. Tengo los dedos de los pies congelados y llevo una chaqueta grande y esponjosa. Mientras tanto, este reno acaba de ponerse su piel normal y charla entre ellos, como si estuvieran en familia. Hay pelos de nieve por todas partes. Y empiezo a pensar: "¡Guau! Estos animales tienen experiencias, emociones aparentes, como el deseo de jugar, el cariño por la familia y el miedo". Y me pregunté: si son inteligentes y conscientes, ¿qué dice eso de mi inteligencia, de mi consciencia de dónde vengo? Y esa observación me ayuda a comprender mejor quién soy.
Álex Ferrari 16:20
¿Cuál fue una de las lecciones más importantes que aprendiste al observar la naturaleza en busca de orientación en tu propia vida?
George Thompson 16:28
Me vienen a la mente los árboles. Me encantan los árboles, los bosques son los elementos con los que me siento más a gusto. Me encantan todos los elementos, pero me encanta estar en un bosque. Me encanta estar descalzo en un bosque. Soy un amante de los árboles sin complejos. Me gusta practicar Qigong de pie, abrazando literalmente un árbol, respirando en él y con él, y sumergiéndome en su presencia. Y eso puede sonar muy raro, quizás alarmante para algunos, pero para mí es una práctica hermosa y profunda estar en presencia con un árbol. Y algo que me enseña es que esto es ser. Los seres vivos comparten el 50% de nuestro ADN, y por lo tanto, los árboles también comparten el 50% de nuestros genes. Esto se debe a que provenimos de la misma herencia evolutiva, y solo ellos. Recientemente, tienen serotonina, ¿verdad? La serotonina que afecta nuestro estado de ánimo, también la tienen los árboles. Así que, cuando sufren sequía, liberan serotonina para fortalecerse. Es bastante asombroso. La misma molécula química. Estamos profundamente conectados con estos seres. Y, como el hecho de que a un árbol se le haya permitido vivir 200 o 300 años, me conecta con la tierra. Así que, sabes, hay partes de mi psique que pueden entrar en pánico y preguntarse: "¿Puedo hacer lo que quiero en esta corta vida? Todo cambia demasiado rápido. No soy lo suficientemente bueno en todos estos aspectos". Y luego respirar con un árbol me conecta con la tierra, me tranquiliza.
Álex Ferrari 17:55
Mencionaste estar descalzo en el bosque. Me parece que hay una base científica detrás. No sé si lo sabes, pero hay una base científica detrás de estar descalzo en el suelo, lo que se llama grounding, o conexión a tierra. Te conectas con la... creo que no es la electricidad, sino la carga eléctrica que emite la tierra, y eso realmente te cura. De hecho, te cura. Reduce la inflamación. Pero también estás haciendo una práctica espiritual, así que prácticamente amplifica lo que estás haciendo. ¿Has oído hablar de esto? ¿Te resulta familiar?
George Thompson 18:32
Sí, sí. Y vivo barefoot es, ya sabes, uso vivo barefoot, zapatos descalzos, y conocí a alguien que ha estado trabajando en estos, como, sí, beneficios desionizantes de vivo que no son las almas de goma que nos desconectan de ese campo eléctrico. No es algo que haya explorado demasiado, pero sí, siento que, ciertamente mi experiencia sentida de eso es una sensación de conexión a tierra, y me recuerda una de las frases clásicas de los taoístas. Y de nuevo, esto se encuentra en muchas tradiciones de Tao Tong Tiendi Du Guan Gujin, así que entre el cielo y la tierra, la humanidad se encuentra y el Tao nos conecta a todos. Entonces cuando nosotros Sí, quitamos el tipo de aislamiento de goma que protege nuestros pies, es útil, pero quitar eso y conectarnos a tierra, y luego ser este ser vivo, que respira, entonces, sí, somos una especie de conducto entre el misterio de la conciencia y luego la conexión a tierra. Así que, sí, eso es algo que me apoya.
Álex Ferrari 19:29
Mencionaste que el Tao dice "conócete a ti mismo". ¿Puedes profundizar en eso? Es una de esas frases pegadizas que se ven en camisetas, carteles y cosas así, casi como si fuera un gato en la cuerda floja diciendo "¡Aguanta!". Pero cuando lo miras superficialmente, es como si dijera: "Sí, tenemos que entender quiénes somos". Pero a un nivel más profundo, ¿podrías explicarles a todos qué es eso? Porque, según tengo entendido, cuando empiezas a profundizar en el autoconocimiento, hay trabajo por hacer, trabajo con la sombra, surgen cosas, dramas, etc. ¿Podrías profundizar en eso desde tu perspectiva y explicar cómo lograste superar muchos de esos obstáculos cuando empezaste a investigarte?
George Thompson 20:25
Para mí, el viaje se resume en tres frases. Para ser humanos, tenemos un potencial increíble. La práctica es el camino. Así que para ser humanos, ya hemos hablado de esto, y piensas: «Me castigaba por estar ansioso, estaba completamente trastornado. Nadie podía entenderme». Y luego fui a China, leí libros antiguos y pensé: «Un momento». Los antiguos chinos también tuvieron dificultades, y sus ideas aún resuenan, lo que para mí sugiere que ser humano es natural. Y como tengo una crítica interna, mi debilitador es parte de ser humano. Así que ese viaje de «Conócete a ti mismo» es cuando comprendemos cómo funciona el corazón, cómo funciona nuestra mente, cómo funciona nuestra consciencia, nuestro lugar en el universo; entonces, a través de esa comprensión, podemos desarrollar compasión por esta vida. Porque la compasión es realmente la esencia de todas estas enseñanzas: afrontar este momento con compasión y tranquilidad, y esa compasión es una consecuencia natural de la comprensión. Así que conócete a ti mismo, como si yo supiera eso, sí, soy una criatura social, y la pertenencia es muy importante para mí. Así que, sabes, cuando estaba aislado y solo, obviamente eso me afectó, y luego tener una crítica interna severa, pero que en realidad intentaba protegerme pensando en todo lo que podría salir mal, entonces puedo desarrollar compasión hacia eso, recordando, entonces tengo un potencial increíble que estos maestros nos dan algo de esperanza. Son como comerciantes de esperanza, como tú, pueden lograrlo. El equilibrio es posible, el nombre de mi organización ahora, la paz es posible, que durante miles de años, cada maestro ha hablado de nuestro potencial. Así que, para herirnos para ser humanos, tenemos un potencial increíble. Y practica el camino. Algunas tradiciones dicen, ya sabes, que el despertar instantáneo y la iluminación de la luz son posibles. Y me aferro a eso como una posibilidad. No la limito. Pero mi experiencia en la vida ha sido un progreso lento pero constante y real en encontrar compasión por mí misma, fortalecerme a mí misma y a mi cuerpo, y encontrar más claridad en cuanto al propósito y el significado de mi vida. Y la consecuencia natural de eso es la alegría, la tranquilidad, la paz y el equilibrio que buscaba al principio.
Álex Ferrari 22:38
¿Qué tipo de perspectivas espirituales has recibido al trabajar en esto? Porque imagino que ya eras espiritual antes de emprender este camino.
George Thompson 22:47
Crecí siendo ateo.
Álex Ferrari 22:49
¿En serio? Bueno, como ateo que sigue este camino, supongo que empezaron a aparecer ciertas cosas que contradecían tu historia de ateo. ¿Cómo lidiaste con eso? ¿Y qué empezó a aparecer que cambió tu perspectiva de que no hay una fuente, que no hay Dios, que no hay nada parecido? Y cuando morimos, simplemente nos sumimos en la nada, donde estás ahora.
George Thompson 23:21
Sí, siempre tuve un amor por la naturaleza y un sentido de su misterio, y como cristiano que crecí y lo rechazó y se convirtió en ateo, tenía una fuerte alarma wow-woo, que salió antes, el wow-woo, wow-woo, instintivamente, una especie de escepticismo de cualquier cosa espiritual. Y luego comencé mi viaje comprendiendo: sí, está bien. Tengo estas formas de la naturaleza, este Tao, y lo que me encantaba del taoísmo es que funcionaba para mis instintos científicos. Y sigo pensando que la ciencia es muy importante como forma de observar, de recopilar datos, de ver cómo se comparan los datos con, ya sabes, nuestras predicciones y lo que pensábamos que sucedería. Y hay un límite para el conocimiento. Hay un límite de datos. Y sí, el misterio que está en el núcleo de este ser, esta vida, esta existencia, el hecho de que hay algo en lugar de nada, y en lugar de ser caótico y desordenado, en realidad, hay tanta belleza y orden e inteligencia y consciencia fluyendo a través de cada grieta de este planeta, millones de especies de animales que son conscientes, que tienen experiencias. Entonces, ya sabes, la vida vegetal es ciertamente inteligente, diría yo, consciente también. Y podemos explorar eso y la cosmovisión dominante que domina nuestro mundo, el materialismo ateo, diciendo que todo es solo materia. Se trata de cosas inconscientes que chocan entre sí, y a lo largo de miles de millones de años de evolución, todas estas cosas crearon vida compleja, y todo fue aleatorio, pero plantea la pregunta de cómo surgió la consciencia. La experiencia, como material inmaterial e inconsciente, crea la experiencia consciente. ¿Cómo pasó eso? Y si ejecutamos el Take Back, bien, humanos, estamos conscientes. Perros, sí. Gatos, sí. Ratones, sí. Gusanos Es decir, ¿se enrollan en una bola porque es una respuesta biológica automática o es que están experimentando algunas sensaciones y responden en lugar de reaccionar? Los árboles, ya sabes, un ejemplo asombroso son las acacias. Se tiran pedos para asustar a las jirafas. Ya sabes, cuando una jirafa se los come, cuando una jirafa se los come, lo sienten y luego liberan este gas que luego le dice a todos los demás árboles de acacia que también liberen este gas, que es un gas horrible para las jirafas. De esta manera todos los árboles de acacia de la zona quedan protegidos. Así que este es sólo un ejemplo de muchas de las inteligencias. Ahora bien, si decimos que eso es inteligente pero no consciente, ¿dónde quedó la consciencia? Así que esto es un milagro inexplicable. La materia inconsciente crea seres conscientes. Y en filosofía, esto se llama el difícil problema de la conciencia. Para mí entonces soy un panpsiquista. Entonces sigamos así: ¿por qué necesitamos decir que el material inconsciente creó materia consciente? ¿Qué pasa con todo? ¿Es energía? ¿La conciencia importa? Todos estos son aspectos de la energía, y eso me conecta con la fuente, como por ejemplo mi definición de espiritualidad, que es mi comprensión de algo más grande que yo y hasta qué punto esa comprensión es un recurso para apoyarme. Así que, recursos, recursos.
Álex Ferrari 26:59
Me parece que encontraste tu felicidad y tu equilibrio al mirar hacia dentro, a diferencia de tu otra perspectiva, que siempre miraba hacia afuera. Por lo tanto, las perspectivas me hacían feliz; las cosas materiales que tenía me hacían feliz. Todo en el mundo materialista y ateo estaba fuera de ti. Y cuando te apegas a ti mismo, como dice el budismo, cuando te apegas a cosas externas para tu felicidad, si algo le sucede a esa persona o a aquello, no solo a eso, sino también a las personas. Si entregas el poder de tu felicidad a alguien o a algo, cuando eso desaparece, tú desapareces. Ya no tienes ancla en el océano, pero cuando miras hacia dentro, como lo has hecho, el poder es tan profundo, tan grande, que nada puede derribarte de tu pedestal; si lo intentas, nada te derribará de los cimientos, porque simplemente estás conectado a la fuente. ¿Tiene sentido?
George Thompson 28:07
Sí, muy bien dicho. Y sí, centrar, centrar, es una de las palabras clave en la obra taoísta. Nuestro centro físico, el Dan Tien justo debajo del ombligo, ya sabes, el Hombre de Vitruvio, es donde se intersecan todas las líneas, y si tuviera un dedo súper fuerte, ahí es donde podría equilibrarte. Y así, llegar a nuestro centro físico, como hacemos en la práctica de Tai Chi y Qigong, es llevar nuestra consciencia hasta allí. Sabes, gran parte de nuestra confusión proviene de nuestra mente que se traslada al cuerpo. Luego, lo que yo llamo el centro espiritual es la consciencia misma, esa hermosa amplitud dentro de la cual los pensamientos, emociones y sensaciones surgen y se desvanecen sin cesar. Y exactamente como dijiste, si nos apegamos al mundo exterior, ni siquiera nos apegamos a él. Nos apegamos a lo que sucede dentro de nosotros, una sensación o un pensamiento. Es como si yo fuera mi media naranja, como si esa persona me completara, o como si me sintiera solo sin nadie en mi vida. Sabes que eso se convierte en mi realidad, en quién soy, así que necesito a alguien externo que me llene, y la conexión es hermosa. Es algo maravilloso en nuestras vidas. Pero, sabes, he estado soltero durante gran parte de mis veintes. Y hay partes de mí que exigen perfección y necesitan que todas estas necesidades sean satisfechas. Y, de hecho, si puedo darme el regalo de la plenitud en este momento, entonces es cuando realmente puedo disfrutar del viaje de la vida. Porque la realidad es que no vamos a tener todas nuestras necesidades satisfechas en todo momento, y eso es inevitable para ser humano. Pero lo que sí tenemos es responsabilidad, la capacidad de elegir nuestra respuesta, y como dijo Victor Frankel, entre el estímulo y la respuesta hay un espacio, y ese espacio es nuestra libertad y nuestro poder. Así que conectar con esa amplitud significa que no necesitamos simplemente reaccionar ante estos viejos patrones que nos causan dolor. En cambio, podemos liberarnos.
Álex Ferrari 30:06
Mencionaste antes que comenzaste a leer muchos libros antiguos, libros antiguos, cosas antiguas cuando estabas en las montañas. ¿Cuáles fueron algunas de esas enseñanzas? ¿Y cómo las aplicaste al mundo moderno? Porque algunas, ya sabes, las viejas costumbres, a veces piensas: "Ah, eso fue hace 10,000 o, si no, 10,000, digamos, 1000 años". ¿Cómo se aplica eso al mundo moderno actual? También he descubierto lo que descubriste, sorprendentemente, muy bien, porque lo básico de quienes somos no cambia; un humano ahora es un humano como lo era hace 1000 años. Claro, tenemos diferentes problemas externos y culturales, pero seguimos queriendo lo mismo que queríamos hace 1000 años. Dos mil años son 2000 años. Por eso creo que estas enseñanzas son válidas. Pero, ¿podrías darnos algunos ejemplos?
George Thompson 31:01
Sí, que sea antiguo no significa que sea necesariamente cierto. Pero si aún impacta y es antiguo, presta atención, porque tenemos una naturaleza, ¿verdad? La tenemos como si tuviéramos biología, y tenemos un corazón y una mente que funcionan básicamente igual que los de un ser humano hace 5000 o 10,000 1000 años. Y sí, tenemos lenguaje, tecnología y un mundo más complejo, pero el sistema nervioso es básicamente el mismo. Así que ese fue mi momento de sorpresa, fue como... este es un libro antiguo de hace dos mil quinientos años. Soy un tipo de Bristol, Inglaterra, y esto me está despertando a mi forma de trabajar, y la sensación de reverencia que me produce es como... ¡Guau!, como si realmente lo hubieran captado, y, ya sabes, no todos los textos lo tienen todo. Y se trata, ya sabes, de usar nuestra sabiduría para discernir, ya sabes, qué tierras se llevan, qué sirve, qué deja, qué hace, qué no sirve. Y me gustaría... Sí, solo volver a esta idea del flujo. Creo que cada tradición de sabiduría tiene un regalo para la conciencia colectiva de la humanidad. Y creo que uno de los grandes regalos que ofrece el taoísmo es el flujo, o los términos que usa el taoísta, Wu Wei, Wu Ming, non Wei, siendo acción. Wu wei, no acción. Pero realmente, la no acción no se trata de no hacer nada. Y entonces tal vez no forzar sería una mejor manera de decirlo. Entonces esta agitación en la mente de la que, ya sabes, hemos hablado, y fue el comienzo de mi viaje, es mucha energía desperdiciada en la mente al pensar en cada potencial que puede salir mal. Sabes, he tenido tantos desafíos en mi vida, la mayoría de los cuales nunca se han cumplido. Mark Twain. Entonces esa es la mente humana, ¿verdad? Lo hace, pero es innecesario, y afortunadamente podemos entrenar nuestra mente y nuestro sistema nervioso para que se calmen y confíen. Así que Wu Wei no fuerza, como, si piensas en un girasol, entonces tiene esta cabeza grande y pesada, y no es flácida. No está enrollado en el suelo. Ese tallo que lo sostiene tiene cierta rigidez, tiene cierta fuerza, pero no soporta más fuerza de la necesaria. Entonces, ¿podemos traer esa energía a nuestras vidas también? Y para mí, como la he aplicado es, observar, soltar, confiar. Observar, soltar, confiar. Observar, soltar, confiar. Observar el pensamiento doloroso, las historias que me están causando agitación. Déjalo ir, vuelve a este momento. Confía. A veces esos pensamientos son útiles y actúo en consecuencia, pero el 90% del tiempo no me sirven observar, soltar, confiar.
Álex Ferrari 33:45
Cuando mencionaste el girasol, lo primero que me vino a la mente fue que, en nuestra conversación sobre la consciencia de la naturaleza, se han realizado estudios para ver cuán conscientes son realmente las plantas. Uno de los estudios que vi fue que pusieron una semilla y pudieron ver hacia dónde irían las raíces. Un lado del recipiente estaba lleno de agua, y el otro no. Estaba debajo de la tierra. Y, de hecho, viste esto: las raíces comenzaron a dirigirse hacia el agua. No la tocaba. No la veía, pero estaba allí. Así que, de alguna manera, supo instintivamente que era ahí donde ir. Pero luego se pone aún más interesante. Hicieron otro experimento donde pusieron el sonido del agua y nada, y se dirigió hacia el sonido del agua, ni siquiera agua. Fue rápido. Entonces, si eso está sucediendo, ¿cómo demonios supo una semilla que debía dirigirse hacia el sonido del agua? No tiene oídos. Entonces, ¿cómo funciona eso? Y lo hicieron una y otra vez. Siempre era lo mismo. Es fascinante, ¿no?
George Thompson 34:59
Mm. Um, sí, y solo los innumerables ejemplos, como, dondequiera que mires, quiero decir, es simplemente mágico, ¿sabes? Y sabes, estamos tan ocupados manejando nuestras vidas que olvidamos el gran misterio del que somos parte. Ese es John O'Donoghue. Y, sí, ese sentido de reverencia es alguien que amo, es Kultner. Keltner olvidó su nombre de pila, que habla de asombro y maravilla en todos los ámbitos. Y tan a menudo encontramos más asombro y maravilla cuando caminamos a un lugar nuevo, y simplemente tenemos la intención de un paseo de asombro donde no tenemos la tecnología, y abrimos nuestro corazón y mente a lo que podemos encontrar. Y yo, si estoy con amigos, ya sabes, estaremos ensuciándonos las uñas, hurgando, encontrando algún hongo o algo así. Y solo el asombro que puede surgir de eso, algo hermoso sobre el asombro y la maravilla es que es anterior al lenguaje. Así que en todo el mundo, Aura y asombro suenan igual. Ah, e incluso monos. Jane Goodall, un ejemplo hermoso, observó a chimpancés mirando una cascada y realizando danzas rítmicas, haciendo ruidos que normalmente no harían. Y Jane Goodall concluyó que esto se debe a que los chimpancés tienen su propia experiencia o asombro.
Álex Ferrari 36:21
Qué hermosa. El título de tu película es "El sutil arte de perderse". Algunos dicen que perderse es el camino para encontrarse. ¿Es así? ¿Lo crees? ¿Estás de acuerdo?
George Thompson 36:33
Sí. Y para nuestra sociedad, perderme es un concepto un poco aterrador, cuidado. Quiero perderme. Sí, oye, aunque sea difícil, y aun así hay algo en eso, ya sabes, así que, como hemos hablado de esto, esta conciencia, cómo funciona esta mente, es... sí, tenemos esto, mi comprensión de ello, el sensor y el narrador. Así que el sensor es este conjunto de sensaciones y sentimientos que nos dan esta sensación de ser. Y luego está el narrador que observa lo que experimentamos y luego, usando pensamientos, lenguaje, imágenes, narra y cuenta historias sobre quiénes somos. Y ese narrador es esencial. Es genial. Por ejemplo, me llamo George, vivo en Bristol, vivo en Londres, y mi lenguaje de amor son los brownies veganos. Y, ya sabes, tengo un montón de historias sobre, ya sabes, en qué soy bueno y en qué soy malo, y eso es esencial para mí para vivir. Y, sin embargo, si hubiera nacido en otro país, tendría otro nombre, otra historia, no me llamaría George. Así que no hay nada intrínsecamente George en mí; esa identidad se ha creado a partir de los pensamientos que me vienen a la cabeza. Y también existe la posibilidad de no tener una historia. Si creo mi propia historia, también es posible experimentarme directamente, perderme, perder mi sentido normal del yo, el sentido narrado del yo, y entrar en la presencia. Esto se puede entrenar, y es lo que ofrecen la mayoría de las prácticas de meditación: el entrenamiento para aquietar la mente y experimentar la consciencia o la presencia directamente. Y una de las principales maneras que me ha ayudado a alcanzar esa capacidad de perderme y descansar alegremente en la presencia, en lugar de que sea algo aterrador, es estar en la naturaleza, caminar por ella, estar en silencio en ella, y fundirme con este gran misterio. Y luego, al hacerlo, me encuentro con un sentido mucho más grande, más nutritivo, hermoso e inspirador de quién soy realmente.
Álex Ferrari 38:37
Eso es tan hermoso, porque cuando cantas para cambiar la historia. Cuentas tu propia historia. Es aterrador, porque la historia que nos han contado desde que nacimos es la programación. Yo la llamo la programación. Son los primeros siete años que te programan tus padres, tu sociedad, tu cultura, el país en el que vives, y todo eso es la historia que te cuentan. Se necesita alguien extremadamente valiente para borrar esa historia o cambiarla de una manera que tenga sentido para ellos, porque al igual que tú, cuando lo mencionaste de pasada, dijiste: "Sí, yo era un poco cristiano. Me crio como cristiano, pero no realmente, y simplemente lo rechacé". Ya mostrabas señales de fortaleza, aunque ni siquiera eras consciente de que lo estabas haciendo en ese momento. Porque ella decía: "Eso no tiene sentido para mí. No voy a beber el Kool-Aid, como dicen". Sí, exactamente. Así que empezaste a desafiar eso. Pero, ¿podrías darle algún consejo a alguien que me escucha ahora mismo, que está tan arraigado en su historia, pero abierto al cambio, porque está viendo esta conversación y está abierto al cambio, pero piensa: "¿Cómo puedo rechazar la historia que me dieron mis padres, que me amaron? Yo, mis amigos, mi comunidad o mi religión". ¿Cómo puedo liberarme de eso para encontrar mi propio camino sin destruir ni a las personas que amo ni la historia de las personas que amo? Porque es fácil. Si tienes padres horribles, es fácil dejarlo ir, pero cuando tienes padres amorosos, que simplemente hacen lo mejor que pueden. Soy padre. Sé que solo estamos tratando de entenderlo, chicos, no es un libro. Les damos lo mejor que podemos. Pero si eso no te fluye, ¿cómo puedes liberarte de eso? ¿Tienes algún consejo?
George Thompson 38:53
Primero, simplemente celebrar esa intención, sí, de volcarnos hacia lo que está aquí, estas experiencias, este cuerpo, esta vida, y volcarnos hacia ello con curiosidad. Porque, de hecho, es un acto bastante radical. Por ejemplo, si me duele ahora mismo, nuestra sociedad dice: "Apágate. Ve a ver Netflix. Ve a comer. Ve de compras. No mires hacia adentro". Así que, si miras hacia adentro de esa manera, es un acto hermoso y, de hecho, radical políticamente, porque volcarnos hacia nuestro dolor y darnos cuenta de que no es el mundo exterior el que lo crea, sino nuestra relación con el mundo, nuestra relación con nosotros mismos. Ahí es cuando recuperamos nuestro poder y luego seamos amables en el viaje. Porque la frase más famosa del Da Jing: "Un viaje de 1000 millas comienza con uno o unos pocos pasos más". En ese capítulo, un árbol más ancho que el abrazo de un hombre comenzó como una sola semilla, una semilla que podía oír el agua, luego un rascacielos de más de ocho pisos, comenzó como un solo ladrillo. Tan gentilmente, gentilmente, y sí, como en nuestra crianza, hay partes de nuestros padres que nos apoyaron y amaron mucho, y para casi todos, hubo partes dolorosas, y hubo historias de nuestra sociedad que nos empoderaron, y hubo historias que nos frenaron y nos limitaron. Así que el viaje de la sabiduría y el despertar es que puedes elegir. Creas tu realidad. Creas tu historia. Ya sabes, creas la experiencia de tu realidad. Así que toma tu poder y encuentra las historias que te sirven. Deja ir las que no, y sé realmente compasivo y gentil en el viaje. Porque, de hecho, en lugar de castigarnos, voy a cambiarlo todo. Voy a olvidar que todo lo que solía causarme dolor es, en cierto modo, huir. Y realmente el viaje de la compasión es que nosotros, nuestro corazón, tenemos la capacidad de enfrentar las 10,000 penas, las 10,000 alegrías. Podemos hacerlo. Requiere tiempo, práctica, recursos y emprender ese viaje muy despacio, muy gentilmente.
Álex Ferrari 42:46
¿Tienes algún consejo práctico para las personas ansiosas, con problemas de ansiedad y confusión, que se sienten perdidas? Parece que hay mucha gente que se siente perdida en este mundo. Y creo que, mientras hablamos, la primera respuesta que me viene a la cabeza es que, como estás conectado, vinculas tu felicidad a cosas externas y no miras hacia dentro. O tienes miedo de no mirar hacia dentro. No quieres lidiar con lo que no miras, y tu cerebro te dirá, supongo, en tu camino, ese pequeño mago que aparece, sí, el socavador. Supongo que cuando recorriste este camino, gritaba constantemente. Es ridículo. ¿Te crees un monje Shaolin? ¿Qué te pasa? Regresa a Inglaterra y pregunta: ¿qué te pasa? Supongo que había una voz, que creo que todos tenemos. ¿Cómo la superaste? Y después de que me digas eso, ¿cuál es tu relación con el socavador hoy? Porque no se ha ido. Nunca se va. Siempre está ahí.
George Thompson 43:55
Absolutamente, sí, ya sabes, para mí hay una combinación fundamental de yin y yang, la de ser y hacer acción, no acción, trabajo, descanso, y así podemos adoptar ese enfoque para nuestra curación. Así que parte del viaje es dar pasos realmente pequeños para crear algo de impulso en nuestras vidas. Entonces, tal vez en lugar de decir: "Estoy tan ansioso que no puedo hacer ningún ejercicio". Entonces, ¿cuál es el paso más pequeño que podrías dar? Me voy a poner los zapatos. Voy a salir un momento. Voy a dar otro paso, voy a dar otro paso de repente. Entonces tienes algo de impulso, entonces tal vez vas a disfrutar de esa caminata, celebrar esa caminata, dar esos pequeños micro pasos y realmente celebrar porque, ya sabes, la parte ansiosa de nuestra psique, y es solo una parte que amortiguará cualquier celebración, porque quiere asegurarse de que hayas pensado en todos los peores escenarios posibles. Nuevamente, ser compasivo con eso es parte de ser humano. Así que, en nuestra sociedad, a menudo hablamos de hacer. Lo que a menudo falta es... El ser. Y para mí, esa es la dimensión espiritual. Para mí es conectarme a tierra y, sí, el Tao para mí, o cualquier palabra que funcione para ti, el misterio de la fuente, Dios, y saber que, ya sabes, no soy solo yo, el pequeño George, con todos estos defectos percibidos que trabajan en contra de este mundo grande y aterrador. En cambio, soy un aspecto del todo. Tengo toda esta resiliencia incorporada en mí porque tengo el ADN de millones de años de ancestros que han sobrevivido para hacerme estar aquí. Ya sabes, una forma de meditación radical es imaginar a tus padres con una mano amorosa sobre tus hombros. Imagínense a sus padres con manos amorosas sobre sus hombros. Regrese al comienzo de los tiempos. Veamos qué experimentas con eso. Porque sí, todos tenemos un ancestro que se remonta al comienzo del universo, porque no hay separación. Esa es una realidad científica. Entonces ese es un recurso, un recurso para ayudar a aterrizar la ansiedad, amplitud es otra palabra clave para mí. Así que, ya sabes, la ansiedad está aquí. Es una parte de mí. No es que esté ansioso. Hay una parte de mí que está ansiosa. No es que me sienta abrumado. Hay una parte de mí que me dice que estoy abrumada. Bueno, también hay, ya sabes, un ritmo cardíaco acelerado, opresión en el estómago, tensión en la garganta y, sí, como, incluso el lunes, mi primer día de ansiedad en mucho tiempo, después del día de pago de mi equipo, ya sabes, así que estaba cansado y con pocos recursos, y de repente ese fue un día, ya sabes, doloroso. Y no puedes detener las olas, pero puedes aprender a servir, por eso he desarrollado más compasión en donde estoy. Y sí, el socavador todavía está conmigo, pero ahora es un amigo. Él es un asesor, y cuando se pone un poco duro, le digo: Bien, ¿qué es lo que realmente necesitas aquí? Dime, cuéntame cuál es tu necesidad y luego podré resolverlo. Porque ya no necesitas estar al mando del barco. No es necesario que conduzcas el autobús. Te tengo. Y entonces, sí, únete a mí y sé un asesor.
Has mencionado, ya sabes, que hemos estado hablando del taoísmo, del Tao Te Ching y de cómo mucha gente ve el taoísmo más como una filosofía. Definitivamente no es una religión. Definitivamente no es una religión, según tengo entendido, es una filosofía. Pero algo que me resulta un poco turbio, no turbio, sino confuso, es qué es la espiritualidad del taoísmo, o del Tao, qué es la espiritualidad. Porque no existe, ya sabes, Zeus, Osiris, Miguel Ángel o Da Vinci. Sí, el dedo del otro tipo, el anciano de barba blanca, que es blanco, por supuesto, sentado en un trono en algún lugar del cielo, en una nube, juzgando. No parece haber nada de eso en el taoísmo. Fue una de las razones por las que me encantó el taoísmo al principio de mi búsqueda. Fue una de las primeras filosofías que encontré y que realmente empezó a tener sentido para mí. Entonces, ¿qué es la espiritualidad del taoísmo?
Sí, tenemos diferentes enfoques. Simplemente debemos compararlos. Tenemos el enfoque materialista del que hablamos: todo es aleatorio, procesos mecánicos inconscientes, y de alguna manera, de ahí surge la vida consciente. Pero nunca se ha explicado cómo sucede realmente. Y luego está la deidad, el poder superior en el cielo que creó el universo, creó todo y es superior a nosotros. Y dependiendo de la historia, los seres humanos somos una especie superior. Este planeta nos fue dado. Podríamos decir que este es el enfoque hindú, o el enfoque espiritual de la Nueva Era, que dice que estamos en un universo divino y que la conciencia nos anima. Hay una chispa de Espíritu dentro de nosotros y dentro de los animales, pero la materia en sí misma no es consciente. Bueno, ya sabes, depende de tu perspectiva y comprensión. Aun así, esta idea de la divinidad, de la gratitud y la devoción a la divinidad, que es diferente, pero está conectada con el mundo. Luego está el enfoque taoísta. Y creo que la mejor manera de entender el enfoque taoísta es la palabra señor ran. Así que esa palabra señor Ran es la palabra para la naturaleza compuesta de dos caracteres, self ran. Así que señor ran. Self, así, así Así que la palabra para la naturaleza es aquello que llega a existir por sí mismo, sí mismo. Así que así la espontaneidad de las naturalezas captura en la misma palabra para la naturaleza. Así que para los taoístas su espiritualidad, ven el universo como un organismo, autoorganizándose, como en el bosque, no hay nadie. Con un portapapeles diciendo, ¿verdad? Roble un metro creciente de fajo este año porque es un niño muy travieso. Y Robin, solo estás cantando un re sostenido por el resto de la semana. No hay nadie dirigiendo el espectáculo. Se autoorganiza. Y entonces vieron que, ya sabes, vieron que no había un director en la naturaleza. Todo era espontáneo. Y entonces continuaron eso, entendiendo que entonces el universo es como un gran organismo. Todo está interconectado en él, el interser, y para ellos, dado que no hay separación entre la conciencia y la materia, todo es energía y el Tao en una forma incluso anterior. De modo que este potencial, al inicio del universo, antes del Big Bang, ayudó a que todo se pusiera en marcha. El Tao también estaba presente. Así que, para ellos, es este organismo inclusivo. Nunca podría usar esa palabra, una comprensión organísmica del universo, donde su divinidad, su sacralidad, se encuentra en todas las cosas.
Álex Ferrari 50:59
Muy, muy buena definición, señor, muy buena definición. Es, es, es un, es, es un sistema que necesita a alguien que pueda fluir. No es, si necesitas algo a lo que aferrarte y agarrarte como el mono en la calabaza, sí, no lo vas a encontrar aquí. Ya sabes, mucha religión hace eso. Mucha religión te da algo muy práctico a lo que aferrarte, con rituales y lugares de encuentro, etc. Pero esto parece como, no, no, no, eres literalmente, como dijo Bruce Lee una vez, agua, amigo mío. Estás constantemente fluyendo con el universo, y da un poco de miedo cuando estás ahí fuera fluyendo, pero una vez que entiendes el poder que hay dentro de ti, es tan natural como un petirrojo cantando un re sostenido en el bosque.
George Thompson 51:59
¿Puedo cantarte una canción sobre eso, una canción corta? No necesitas saber el camino, el camino conoce el camino. No tienes que planear el camino, confiar en el camino, sentir el camino, el camino lo sabe. El camino lo sabe. El camino conoce el camino.
Álex Ferrari 52:25
Oh, consigues el boleto dorado. Vas a Hollywood. Sí, eso es genial.
George Thompson 52:34
¿Cuál era el equivalente Tao de Hollywood? Una versión más nutritiva.
Álex Ferrari 52:38
Créeme, estuve ahí mucho tiempo y lo entiendo perfectamente. ¿Hay algún mensaje que quieras que la gente que te escuche se lleve no solo de esta conversación, sino también del sutil arte de perderse en uno mismo, así como de la película?
George Thompson 52:58
Lo que me apasiona es, en primer lugar, nuestro potencial. El equilibrio es posible para ti, para mí, para la humanidad, y simplemente para seguir adelante. Como sabes, hay partes de nosotros que pueden desesperarse, nuestra propia salud mental y lo que está sucediendo en el mundo, y recordar que son partes, y también hay partes que pueden tener esperanza y creer en el crecimiento y el cambio, y por eso nutrirlas y aferrarnos a ellas, porque es fundamental. En segundo lugar, para mí, es como mi viaje para comprender mi conexión con el universo, para darme cuenta de que el desarrollo personal realmente no le hace justicia a aquello de lo que formamos parte. No se trata solo de mí, de meditar y crear todas estas buenas vibras. Pero realmente, eso es importante y una base sobre la que puedo disfrutar de mi vida y servir con resiliencia. Pero entonces, sí, tener esta energía de servicio. ¿Cómo puedo contribuir? Para mí, eso es lo que me lleva mi espiritualidad: una energía de servicio para contribuir, ya sea pequeña o grande, y así cambiar el sistema. Podemos culparnos, como si estuviera ansioso, solo, deprimido. Bueno, sí, vivimos en una sociedad profundamente alienada, donde es muy difícil hacer nuevos amigos, y las redes sociales piratean nuestra psicología para atraer nuestra atención a las empresas publicitarias, por lo que nos culpamos a nosotros mismos, ¿verdad? Así que es más grande que nosotros. Y entonces surge una conciencia política. Es como, bueno, ya sabes, con esa comprensión de nuestro potencial y nuestra interconexión, de que somos naturaleza, somos parte de ella, y todo este consumo, que supuestamente satisface nuestras necesidades, como comprar una casa bonita y comprar cosas bonitas. Es bueno tener una casa bonita y cosas bonitas. Pero ¿adónde vamos con todo esto y con la clara afectación de nuestra capacidad para vivir en este planeta por el consumo excesivo? Entonces, ¿qué pasa con el acto radical de moderación empoderada para decir realmente que...? Ya tengo suficiente, y quiero crear una comunidad y una sociedad en un mundo donde sienta la riqueza del presente. ¿Cómo cambiaría el mundo? Y ese es un mensaje que espero que llegue a la gente. No se trata de escasez ni de algo como: "Oh, no deberías consumir porque eres una mala persona", sino de: "Sí, este es un regalo de esta vida, disfrutémoslo y apoyémonos mutuamente para disfrutarlo de verdad".
Álex Ferrari 55:24
Bien dicho, amigo. Bien dicho, ahora te voy a hacer algunas preguntas. Pregúntales a todos mis invitados: ¿cuál es tu definición de una vida plena?
George Thompson 55:31
Mi definición de vivir una vida plena es fluir, crecer, disfrutar, amar.
Álex Ferrari 55:40
Si tuvieras la oportunidad de volver al pasado y hablar con el pequeño George, ¿qué consejo le darías?
George Thompson 55:44
Le daría un abrazo fuerte y le diría: «Tienes razón, amigo, estás bien. Te entiendo». Y sí, tienes todas esas partes hermosas de alegría, también hay tristeza y preocupación, y estás bien, amigo, lo tienes.
Álex Ferrari 55:57
¿Cómo defines a Dios o la Fuente?
George Thompson 56:00
El misterio.
Álex Ferrari 56:01
¿Qué es el amor?
George Thompson 56:02
¿Qué es el amor, cariño? No me hagas daño. Pero yo siento amor cuando estoy conectado. Así que podríamos decir que el amor es conexión. Y algo hermoso que aprendimos de nuestro despertar es que todo en el universo está conectado. Así que, si el amor es igual a conexión y el universo es igual a conexión, entonces el universo es igual a amor.
Álex Ferrari 56:24
Si pudieras hacerle una pregunta a Dios o a la Fuente, ¿cuál sería?
George Thompson 56:29
Lo primero que me vino a la mente fue una frase que me encanta: "Deja de preguntar. ¿Por qué?". "Vaya, donde los taoístas dicen que no necesitan hacer preguntas, pueden simplemente estar con el misterio". Y Alan Watts, un clásico que me viene a la mente, dice que al final llegas al cielo y le preguntas a Dios: "¿Por qué es verde la hierba?". Y Dios responde: "La clorofila".
Álex Ferrari 57:03
Así de simple. Y finalmente, ¿cuál es el propósito último de la vida?
George Thompson 57:08
Siento que esta vida es un regalo, y que de verdad disfrute de esta encarnación única, de esta vida única. No hay adónde ir, ni adónde llegar, salvo disfrutar del baile y del viaje.
Álex Ferrari 57:22
¿Y dónde pueden las personas encontrar más información sobre ti y sobre todo el increíble trabajo que estás haciendo y sobre cómo Balance Is Possible?
George Thompson 57:28
Primero, solo sí, mucha gratitud por ti, Alex, y realmente siento por tu Sí, tu viaje y la profundidad de estas preguntas y todo lo que has hecho y la gente a la que has llegado. Así que están realmente agradecidos de estar en conversación contigo, y sí, estos hermosos espectadores y oyentes. Sí, qué regalo por tu presencia y para mí, sí, el sutil arte de perderse a uno mismo. Escríbelo en YouTube. Son 45 minutos. Es mi última película. 850,000 personas la vieron ahora, lo cual es muy emocionante, y me encantaría tu apoyo y que compartieras la película. Si resuena contigo. Ponlo una noche. También dirijo eventos, uh, retiros, y también Taoist Wellness Online es la escuela de Tai Chi más grande del mundo ahora, con mi maestro de Tai Chi, el maestro Goo, y es como nos financiamos a mí y al equipo. Y sí, estamos en esta misión de inspirar equilibrio para las personas y el planeta. Por eso, cualquier contribución será realmente bienvenida y como consecuencia, se obtendrá mucho aprendizaje.
Álex Ferrari 58:22
Y, por supuesto, El sutil arte de perderse también está disponible. Next Level Soul Televisión, que también. Sí, estoy muy emocionado de compartirla. Le ha ido de maravilla. La gente la ve muchísimo. Así que siempre está entre las 10 mejores, señor. Es algo bueno, eso es bueno. A la gente le encanta la película. Es una película preciosa, y le recomiendo a cualquiera que quiera encontrar un poco de equilibrio en su vida que la vea. ¿Tiene algún mensaje de despedida para el público, amigo?
George Thompson 58:52
Sigue avanzando: un viaje de 1000 millas comienza con un solo paso.
Álex Ferrari 58:55
Está bien, George, ha sido un placer hablar contigo, amigo. Gracias por compartir tu experiencia y tu historia con nosotros, y espero que esto ayude a personas de todo el mundo, que les ayude en su camino, o al menos que les dé el primer paso. Espero que esto les abra la mente a nuevas posibilidades; que si tú pudiste, otras personas también. Así que te agradezco todo el amor y la energía que estás invirtiendo en el mundo para ayudar a despertar este planeta, amigo. Gracias.
George Thompson 59:24
Gracias, Alex.
Enlaces y Recursos
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